Dorf in Michigan, USA

Alanson ( ə- LAN -sən ) ist ein Dorf in Emmet County im US-Bundesstaat Michigan. Die Bevölkerung war 738 bei der Volkszählung 2010.

Alanson befindet sich in Littlefield Township am US-Highway 31 an der Kreuzung mit der M-68. Petoskey liegt etwa 19 km südwestlich an der US 31 und Mackinaw City sowie die Mackinac Bridge etwa 40 km nördlich. Die Interstate 75 liegt etwa 18 km östlich an der M-68 am Indian River.

Alanson wurde erstmals 1875 besiedelt. Die Alanson-Post wurde am 17. Januar 1877 unter dem Namen Hinman eröffnet und am 22. Juni 1882 in Alanson geändert. ^[7]

Attraktionen [ bearbeiten ]

Alanson liegt am Crooked River und ist Teil der Inland Water Route, zu der die Flüsse Crooked, Burt und Mullett sowie Crooked, Indian und Cheboygan gehören. Das Museum der Inland Water Route Historical Society befindet sich in Alanson. ^[8]

Alanson verfügt auch über einen Hanggarten neben dem ehemaligen Depot von Grand Rapids und Indiana Railroad. Das Dorf hat eine schöne Bibliothek im Gemeindezentrum hinzugefügt. Sowohl die Stadt als auch der Crooked River werden in einem Songtitel auf dem Album von Sufjan Stevens erwähnt, Michigan .

Geographie [ ]

Nach Angaben des United States Census Bureau hat das Dorf eine Gesamtfläche von 1,02 Quadratmeilen (2,64 km ² ) Das sind 2,56 km² (194590252) Land und 0,08 km² (194590252) Wasser. Demografie 19659007 Bearbeiten ]

Littlefield Alanson Community Building

Volkszählung 2010 [

Nach der Volkszählung ^[2] von 2010 lebten 738 Menschen in 307 Haushalten und 209 Familien im Dorf. Die Bevölkerungsdichte betrug 745,5 Einwohner pro Meile (287,8 / km ² ). Es gab 429 Wohneinheiten mit einer durchschnittlichen Dichte von 433,3 pro Meile (167,3 / km ² ). Das Dorf bestand zu 92,4% aus Weißen, zu 5,0% aus amerikanischen Ureinwohnern, zu 0,3% aus Asiaten und zu 2,3% aus zwei oder mehr ethnischen Gruppen. 1,4% der Bevölkerung waren spanischer oder lateinamerikanischer Abstammung.

Es gab 307 Haushalte, in denen 33,9% Kinder unter 18 Jahren lebten, 48,2% waren verheiratete Paare, die zusammen lebten, 14,3% hatten einen weiblichen Haushaltsvorstand ohne Ehemann, 5,5% hatten einen männlichen Haushaltsvorstand ohne Ehefrau 31,9% waren keine Familien. 27,0% aller Haushalte bestanden aus Einzelpersonen und in 6,6% lebten Menschen, die 65 Jahre oder älter waren. Die durchschnittliche Haushaltsgröße betrug 2,40 und die durchschnittliche Familiengröße 2,83 Personen.

Das Durchschnittsalter im Dorf betrug 36,3 Jahre. 25,1% der Einwohner waren jünger als 18 Jahre; 8,5% waren zwischen 18 und 24 Jahre alt; 28,7% waren 25 bis 44; 26,1% waren von 45 bis 64; und 11,7% waren 65 Jahre oder älter. Das Geschlecht des Dorfes bestand zu 50,4% aus Männern und zu 49,6% aus Frauen.

Volkszählung 2000 [ ]

Nach der Volkszählung ^[4] von 2000 lebten im Dorf 785 Menschen, 323 Haushalte und 207 Familien. Die Bevölkerungsdichte betrug 807,8 pro Meile (312,5 / km²). Es gab 407 Wohneinheiten mit einer durchschnittlichen Dichte von 418,8 pro Meile (162,0 / km²). Die rassische Zusammensetzung des Dorfes war 89,55% Weiße, 0,89% Afroamerikaner, 5,61% Ureinwohner Amerikas, 0,13% Asiaten, 0,51% aus anderen ethnischen Gruppen und 3,31% stammten von zwei oder mehr Rennen. 1,02% der Bevölkerung waren spanischer oder lateinamerikanischer Abstammung.

In 323 Haushalten lebten in 31,6% Kinder unter 18 Jahren, in 48,3% lebten verheiratete Paare zusammen, in 11,8% lebten Hausfrauen ohne Ehemann und in 35,9% lebten keine Familien. 29,4% aller Haushalte bestanden aus Einzelpersonen und in 10,2% lebten Menschen, die 65 Jahre oder älter waren. Die durchschnittliche Haushaltsgröße betrug 2,43 und die durchschnittliche Familiengröße lag bei 2,93 Personen.

Im Dorf war die Bevölkerung mit 26,9% unter 18 Jahren, 10,2% von 18 bis 24 Jahren, 33,1% von 25 bis 44 Jahren, 19,0% von 45 bis 64 Jahren und 10,8% im Alter von 65 Jahren verteilt Alter oder älter. Das Durchschnittsalter betrug 33 Jahre. Für alle 100 Frauen dort waren 95.8 Männer. Auf 100 Frauen ab 18 Jahren kamen 93,3 Männer.

Das jährliche Durchschnittseinkommen eines Haushalts betrug 33.125 USD, das Durchschnittseinkommen einer Familie 38.333 USD. Männer hatten ein Durchschnittseinkommen von 23.929 USD, Frauen 20.568 USD. Das Pro-Kopf-Einkommen des Dorfes betrug 20.703 USD. Etwa 4,0% der Familien und 8,1% der Bevölkerung befanden sich unterhalb der Armutsgrenze, darunter 5,7% der unter 18-Jährigen und 15,0% der über 65-Jährigen.

References edit

Notes edit

Sources edit ]

Derwisch oder Darvesh oder Darwīsh (aus dem Persischen: درویش Darvīsh ^[1] im Islam) Mitglieder einer Sufi-Bruderschaft (tariqah), ^[2][3] oder enger mit einem religiösen Bettler, der materielle Armut wählte oder akzeptierte. ^[3][4] Die letztere Verwendung findet sich insbesondere im Persischen und Türkischen, entsprechend dem arabischen Begriff faqir. [19659005] Sie konzentrieren sich auf die universellen Werte der Liebe und des Dienstes und verlassen die Illusionen des Ego, um Gott zu erreichen. In den meisten Sufi-Orden ist bekannt, dass ein Derwisch Dhikr durch körperliche Anstrengungen oder religiöse Praktiken praktiziert, um die ekstatische Trance zu erreichen, um Gott zu erreichen. ^[5] Ihre häufigste Praxis ist Sama, die mit dem Mystiker Rumi aus dem 13. Jahrhundert in Verbindung gebracht wird. ^{] [ Zitat erforderlich ]}

In der Folklore wird den Derwischen oft die Fähigkeit zugeschrieben, Wunder zu vollbringen, und sie werden mit übernatürlichen Kräften beschrieben. ^[6]

Etymologie Bearbeiten [19659012] Das persische Wort darvīsh ( درویش ) ist uralten Ursprungs und leitet sich von einem proto-iranischen Wort ab, das in Avestan als drigu- erscheint. "Bedürftig, Bettler", über mittelpersisch driyosh. ^[4]

Religiöse Praxis edit

Derwische versuchen, Gott eher durch Tugenden und individuelle Erfahrung als durch religiöse Gelehrsamkeit zu begegnen . ^[7]
Viele Derwische sind mendicant Asketen, die ein Gelübde genommen haben der Armut, im Gegensatz zu Mullahs. Der Hauptgrund, warum sie betteln, ist, Demut zu lernen, aber Derwische dürfen nicht zu ihrem eigenen Wohl betteln. Sie müssen das gesammelte Geld anderen armen Menschen geben. Andere arbeiten in gemeinsamen Berufe; Egyptian Qadiriyya – bekannt in der Türkei als Kadiri – ist Fischer, zum Beispiel.

Einige klassischen Autoren zeigen, dass die Armut des Derwisch nicht nur wirtschaftlich ist. Saadi zum Beispiel, der selbst als Derwisch viel gereist ist und ausführlich darüber geschrieben hat, sagt in seinem Gulistan :

Was nützt Kittel oder Rosenkranz,

Oder durchschlagendes Kleidungsstück? Halte dich frei, aber frei
Von bösen Taten wird es nicht nötig sein, dass du
die Kappe aus Filz trägst: ein Darwesh sei
im Herzen und trage die Kappe aus Tartar. ^[8]

schreibt Rumi in Buch 1 seiner Masnavi: ^[9]

Wasser, das hineingegossen wird, wird das Boot versenken.

Während Wasser unter ihm es über Wasser hält.
König Solomon zog den Titel vor. Arm ':
Das versiegelte Glas im stürmischen Meer da draußen
Schwimmt auf den Wellen, weil es voller Luft ist.
Wenn Sie die Luft des Derwischs in sich haben, schweben Sie über der Welt und dort bleiben …

Wirbelnde Derwische

Der Wirbeltanz oder Sufi-Wirbel, der sprichwörtlich mit Derwischen in Verbindung gebracht wird, ist im Westen am bekanntesten durch die Praktiken (Aufführungen) des Mevlevi-Ordens in der Türkei und ist Teil einer feierlichen Zeremonie, die als Sama bekannt ist. Es wird jedoch auch von anderen Ordnungen praktiziert. Die Sama ist nur eine der vielen Sufi-Zeremonien, die durchgeführt werden, um religiöse Ekstase zu erreichen ( majdhb fana ). Der Name Mevlevi stammt vom persischen Dichter Rumi, der selbst ein Derwisch war. Obwohl diese Praxis nicht als Unterhaltung gedacht ist, hat sie sich in der Türkei zu einer Touristenattraktion entwickelt. ^[10][11][12]

Es gibt verschiedene Derwischorden, von denen fast alle ihren Ursprung bei verschiedenen muslimischen Heiligen und Lehrern haben, insbesondere bei Imam Ali. Verschiedene Ordnungen und Unterordnungen sind im Laufe der Jahrhunderte aufgetaucht und verschwunden. Derwische verbreiteten sich in Nordafrika, dem Horn von Afrika, der Türkei, dem Balkan, dem Kaukasus, dem Iran, Pakistan, Indien, Afghanistan und Tadschikistan.

Andere Derwisch Gruppen umfassen die Bektaschi, die zu den Janitscharen verbunden sind und die Senussi, die in ihrem Glauben eher orthodox sind. Andere Bruderschaften und Untergruppen singen Koranverse, spielen Trommeln oder wirbeln in Gruppen, je nach ihren spezifischen Traditionen. Sie üben Meditation, wie es der Fall mit den meisten der Sufi-Orden in Südasien, von denen viele Treue verdanken, oder wurden beeinflusst durch die Chishtiyya. Jede Bruderschaft verwendet ihre eigenen Gewänder und Methoden der Annahme und Einweihung, von denen einige ziemlich streng sein können.

Somali-Derwisch-Bewegung

Die Derwisch-Bewegung war ein somalischer sunnitisch-islamischer Staat des frühen 20. Jahrhunderts, der von Mohammed Abdullah Hassan, einem religiösen Führer, aus dem somalische Soldaten stammten, gegründet wurde über das Horn von Afrika und vereinte sie in einer loyalen Armee, die als Derwische bekannt ist. Diese Armee der Derwische ermöglichte es Hassan, durch die Eroberung von Gebieten, die von den somalischen Sultanen, den Äthiopiern und den europäischen Mächten beansprucht wurden, einen mächtigen Staat aufzubauen. Die Derwischbewegung erlangte durch ihren Widerstand gegen Großbritannien und Italien in der islamischen und westlichen Welt Bekanntheit. Die Derwischbewegung schlug die von Großbritannien angeführten somalischen und äthiopischen Streitkräfte vier Mal erfolgreich zurück und zwang sie, sich in die Küstenregion zurückzuziehen. ^[13] Das Gemeinwesen unterhielt auch Beziehungen zu anderen Behörden und erhielt Unterstützung vom Osmanischen und Deutschen Reich. Die Türken nannten auch Hassan Emir der somalischen Nation ^[14] und die Deutschen versprachen, alle Gebiete, die die Derwische erobern sollten, offiziell anzuerkennen. ^[15] Die Derwischbewegung wurde 1920 endgültig von den Briten besiegt.

Andere historische Verwendungszwecke

Mahdisten

Verschiedene westliche Geschichtsschreiber haben manchmal den Begriff Derwisch verwendet eher locker, was unter anderem mit dem Aufstand der Mahdisten im Sudan und anderen Aufständen gegen die Kolonialmächte zu tun hat. In solchen Fällen kann der Begriff "Derwische" als allgemeiner (und oft abwertender) Begriff für die gegnerische islamische Einheit und alle Mitglieder ihrer militärischen, politischen und religiösen Institutionen verwendet worden sein, einschließlich Personen, die nicht als "Derwische" gelten würden der strenge Sinn.

Beispielsweise trug eine zeitgenössische britische Zeichnung der Kämpfe im Sudan den Titel "Die Niederlage der Derwische bei Toski" (siehe History of Sudan (1884–1898) #British response).

Galerie Bearbeiten

• 

  Sufi-Kashkuls wurden häufig aus einem Coco de Mer hergestellt, den gewöhnliche Bettler nur schwer finden konnten

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  Kashkul oder Bettler Schüssel, mit Portrait von Derwischen und ein Mounted Falconer A. H. 1280. Brooklyn Museum.

• 

  Der Tanz der Derwische, Athen

• 

  Ein Mahdistischer Derwisch aus dem Sudan (1899)

Siehe auch [ Bearbeiten

Externe Links [ Bearbeiten

Wikimedia Commons hat Medien zu Derwische .

Referenzen [ edit

1. ^ "Derwisch – Definition und mehr aus dem FreeMerriam – Webster Dictionary". M-w.com . Retrieved 19.02.2012 .
2. ^ Derwisch Encyclopaedia Britannica, Derwisch, Arabisch darwīsh, ein Mitglied einer Ṣūfī (muslimischer Mystiker) -Bruderschaft oder einer Tariqa.
3. ^ ^{a b c} MacDonald, DB (2012). „Darwish“. In P. Bearman; Th. Bianquis; C. E. Bosworth; E. van Donzel; W.P. Heinrichs (Hrsg.). Encyclopaedia of Islam (2. Aufl.). Glattbutt. doi: 10.1163 / 1573-3912_islam_SIM_1731.
4. ^ ^{a b} Mansour Shaki, Hamid Algar (2011). "DARVÉ". Encyclopædia Iranica . Iranicaonline.org CS1 maint. Anwendungen Autoren Parameter (Link)
5. ^ "Encyclopædia Britannica". britannica.com . Retrieved 10.07.2015 .
6. ^ Frederick William Hasluck-Christentum und Islam unter den Sultanen, Band 1 Clarendon Press 1929 p. 281
7. ^ JENS PETER LAUT Vielfalt türkischer Religionen 1996 p. 29 (deutsch)
8. ^ Kapitel 2 Geschichte 16: "Der Gulistān oder Rosengarten von Shek̲h̲ Muslihu'd-dīn Sādī von Shīrāz, übersetzt zum ersten Mal in Prosa und Vers, mit einer Einleitung Vorwort und ein Leben des Autors aus der "tish Kadah ", eine Geschichte, die später von La Fontaine für seine Erzählung 'Le songe d'un habitant du Mogol' adaptiert wurde.
9. ^ The Masnavi: Book One übersetzt von Jawid Mojaddedi, Oxford World Classics Series, Oxford University Press, 2004. ISBN 978-0-19-955231-3, S.
10. ^ Koentges, Chris (2012-06- 29). "13 Dinge, die Ihnen die wirbelnden Derwische über das Spinnen beibringen können, bis Ihnen schwindlig genug ist, um zu kotzen". Das sehr ethnische Projekt.
11. ^ B. Ghafurov, "Todjikon", 2 Bde., Dushanbe 1983-5
12. ^ Rumi Britannica.com
13. ^ Enzyklopädie der afrikanischen Geschichte – Seite 1406
14. ^ I.M. Lewis, Die moderne Geschichte Somalilands: von der Nation zum Staat (Weidenfeld & Nicolson: 1965), p. 78
15. ^ Thomas P. Ofcansky, Historisches Wörterbuch von Äthiopien, (The Scarecrow Press, Inc .: 2004), p.405

Der JVLR & Powai Lake von der Spitze der Emerald Isle, Powai

Der Powai Lake ist ein künstlicher See in Mumbai im Powai-Tal, in dem ein Powai-Dorf mit einer Ansammlung von Hütten existierte . Der Stadtvorort Powai teilt seinen Namen mit dem See.
Das Indian Institute of Technology Bombay, eine der führenden Einrichtungen für Wissenschaft und Technologie in Indien, befindet sich östlich des Sees. ^[1] Eine weitere berühmte Einrichtung, das National Institute of Industrial Engineering (NITIE), befindet sich ebenfalls in der Nähe des See. Rund um den See entstehen Wohnkomplexe und edle Hotels. Die Bevölkerung rund um den See hat im Laufe der Jahre erheblich zugenommen.

Als der See gebaut wurde, hatte er eine Fläche von ungefähr 2,1 Quadratkilometern (520 Acres) und die Tiefe variierte von ungefähr 3 Metern (an der Peripherie) bis zu 12 Metern (39 Fuß) an seiner tiefsten Stelle. ^[2]

Der Powai-See hat viele Stufen der Verschlechterung der Wasserqualität durchlaufen. Das Seewasser, das früher Mumbai mit Trinkwasser versorgte, wurde für trinkuntauglich erklärt. Der See bleibt immer noch eine Touristenattraktion. ^[3]

Geschichte [ Bearbeiten

Bevor der See von den Briten gebaut wurde, wurde 1799 n. Chr. Das Anwesen, auf dem sich der See befindet, angemietet eine jährliche Miete an Dr. Scott. Nach seinem Tod im Jahr 1816 übernahm die Regierung 1826 die Kontrolle über das Anwesen und verpachtete es an Framaji Kavasji, den damaligen Vizepräsidenten der Landwirtschafts- und Gartenbaugesellschaft Westindiens ^[4] nach dem der See bei seiner Errichtung benannt wurde 1891.

Ein Nebenfluss des Mithi-Flusses, der dem Wasserbedarf des Powai-Dorfes diente, wurde 1891 während der britischen Periode aufgestaut. Zunächst sollte die Wasserversorgung der Stadt Bombay (heute Mumbai) gesteigert werden, indem zwei Dämme mit einer Länge von 10 m errichtet wurden, um das Regenwasser zu speichern, das von den unteren Hängen der westlichen Ghats und den Bächen der östlichen und nordöstlichen Hänge der Hügel fließt. ^[5] ] Es war als Maßnahme gegen die Hungersnot geplant, südöstlich des Vihar-Sees (eines viel größeren Sees), um auch die Stadt Mumbai mit Wasser zu versorgen. ^[6] Die Regelung wurde 1889 in Kraft gesetzt Anfangskosten von mehr als Rs. 6,50,000 und begann zwei Millionen Gallonen Wasser pro Tag bereitzustellen, musste es wegen des Farbtons aufgegeben werden und gegen die Qualität des Wassers weinen. Weitere fünf Lakhs Rupien wurden 1919 für das Vorhaben ausgegeben, um die Versorgung zumindest der Vororte wiederherzustellen, doch auch dies wurde mit der Entwicklung des Tansa-Werks aufgegeben. ^[4] 19659010] Nachdem das Ziel der Trinkwasserversorgung in den frühen 1890er Jahren aufgegeben wurde, wurde der See angesichts der schlechten Wasserqualität aufgrund von Verschmutzung, Wasserhyazinthe und Unkraut, unbehandeltem Abwasser und großen Schlickvorkommen an die Western India Fishing Association verpachtet. eine regierungsnahe Organisation, die sie für Fischzucht und Angeln nutzte. Später wurde der Angelverband der Präsidentschaft von Bombay im Jahr 1936 gegründet. 1955 wurde er gemäß dem Societies Registration Act von 1860 als Maharashtra State Angling Association (MSAA) registriert und der See befindet sich nun unter ihrer Kontrolle. Die MSAA hat die Schwere der Umweltverschmutzung erkannt und ihre Verfassung überarbeitet, um "die Umwelt am Powai Lake aktiv zu pflegen, zu reinigen, zu entwickeln, zu pflegen und zu verschönern".

MSAA beschäftigt sich jetzt mit

• Entfernung des Befalls mit Wasserhyazinthen
• Unterstützung von Forschungen mit dem Fischereidepartement zur Erhaltung des indischen Mahaseers
• Verbesserung der Wasserqualität
• Erhöhung der Sicherheit ^[2]

Panorama des Powai-Sees, vom Campus des IIT Bombay aus gesehen, im Dezember 2012

Der See ist etwa 40 Kilometer von Mumbais Innenstadt entfernt und wird über Kurla oder über Santa Cruz und Andheri angefahren. ^[7] Kanjurmarg auf der Central Line (Mumbai Suburban Railway) der Mumbai Suburban Eisenbahn ist der nächstgelegene Bahnhof zum See. Der Flughafen ist auch in der Nähe. ^[8]

Hydrologie und Wasserqualität [ Bearbeiten

Powai Lake Mumbai überfüllt nach Regenfällen vom 26. und 27. Juli 2005

Es wird berichtet, dass der durchschnittliche Niederschlag in Powai etwa 2.540 Millimeter beträgt (100 in), und der See fließt jedes Jahr etwa sechzig Tage lang über. Der Überlauf vom See mündet in den Mithi River. 1995 durchgeführte Schlickstudien schätzten, dass seit seiner Errichtung 4500 lakh Kubikmeter Schlick im See abgelagert wurden. ^[2] Bombay (jetzt Mumbai) wurde bei seinem Bau mit zwei Millionen Gallonen Wasser versorgt. Nach dem Bau des Tansa-Damms und der Schaffung des Stausees wurden 1892 Powai-Gewässer zur Bewässerung genutzt. ^[9] Der See entwässert ein Einzugsgebiet von 6,61 km ² (Teil der Powai-Kanheri-Gebirgsketten) die auch in den angrenzenden Vihar- und Tulsi-See münden). Der in Steinmauerwerk gebaute Damm hat eine Höhe von 3 m bis 6 m, wobei das oberste Niveau des Damms bei E.L. gehalten wird. 58,5 m (mit Rathausangabe). ^[10] Die Regierung von Maharashtra berichtet, dass das Seewasser aufgrund der Eutrophierung des Seewassers aus unbehandeltem Abwasser und Müll aus nahe gelegenen Wohn- und Elendsvierteln nicht für die Trinkwassernutzung geeignet ist. Daher wird der See heute zur Erholung, zum Gärtnern, zum Waschen von Rindern und zum Angeln genutzt. Das Wasser des Sees wird auch der Kolonie Aarey und Larsen & Toubro für nicht-häusliche Zwecke zugeführt. Der Gehalt an gelöstem Sauerstoff (DO) am Grund des Sees beträgt 0,71 mg / Liter und an der Oberfläche 4,11 mg / Liter, der durchschnittliche pH-Wert beträgt 7,2 und der CSB beträgt 42,70 mg / Liter an der Oberfläche und 119 mg / Liter an der Oberfläche der Grund des Sees. ^[10]

Verjüngung des Sees [

Das Problem der Verschlammung, des Wachstums von Wasserhyazinthen, des Unkrauts und der Eutrophierung des Sees, der IIT-Bombay-Klasse von 1980 startete eine "Revitalisierung des Powai-Sees" mit dem Ziel, den See in seiner ursprünglichen unberührten und nachhaltigen Form wiederherzustellen, indem umweltfreundliche Entwürfe und Materialien für die Restaurierungsarbeiten übernommen wurden. ^[11]

Einige von Zu den Aufgaben, die mit den vom IIT gespendeten Mitteln durchgeführt werden sollten, gehörte Bombay:

• Entfernen von Wasserhyazinthen und Unkraut aus dem See in Teilen, die dem Campus am nächsten liegen
• Starten eines Werbe- und Sensibilisierungsprogramms in der Umgebung [19659016BauenvonBöschungenGehwegenundWegenzumSee
• Errichten eines großen Pavillons für Abend (oder vormittags oder nachmittags) am See
• Bäume pflanzen und einen Garten anlegen
• Docks installieren, Boote und Kanus einsetzen
• Mittel für die jährliche Wartung bereitstellen

Das Projekt sollte professionell verwaltet werden mit einem Projektmanager, der unter der Leitung von IIT Bombay mit einem "Oversight Committee" zusammenarbeitet, um die für die Restaurierungsarbeiten festgelegten Ziele zu überwachen.

1995 überprüfte der National Lake Conservation Plan (NLCP) des indischen Ministeriums für Umwelt und Wälder (MoE & F) den Zustand des Powai-Sees und nahm den See in seine Liste der zehn wichtigsten Seen des Landes auf Wiederbelebung und Verbesserungen. Das Restaurierungs- / Wiederbelebungsprogramm, das vollständig von der NLCP finanziert wurde, wurde im April 2002 gestartet und von der Bombay Municipal Corporation (BMC), jetzt Brihanmumbai Municipal Corporation (BMC), der Regierung von Maharashtra, umgesetzt. Infolgedessen hat der See den Status durch eine neuartige Technik der Belüftung und Bioremediation von einem hypertrophen zu einem mesotrophen Zustand übergegangen. Dies hat dazu geführt, dass der See zu Angel- und Erholungszwecken genutzt wird.

Desilting-Projekt [

Die Wassertiefe des Sees soll an einigen Stellen aufgrund des großen Zuflusses von nur 0,33 m (1,1 ft) abgenommen haben Abwasser, häusliches Abwasser und Schlamm aus umliegenden Wohn- und Industriegebieten. ^[6]

Die Brihanmumbai Municipal Corporation (BMC) plant daher, den Powai-See für 9 Mio. USD zu entsorgen. ^[12]

] An der Seeseite sind viele Krokodile gesehen worden. ^[13] Weißkehl-Eisvogel, kleiner blauer Eisvogel, Ente mit Fleckenschnabel, gefleckte Taube, ein paar purpurrote Sümpfe, purpurrote Sonnenvögel, bronzeflügelige und fasanenschwänzige Jacanas, aschige prinias, brahminy drachen, rotbelüftete, rotschnäuzige und weißbraune zwiebel, kormorane, weniger pfeifende enten, graue, lila und indische teichreiher, kleine, mittlere reiher und große reiher, wanderfalke, größere puma, rosaringe und Alexandrine Sittiche, Eurasische Sumpfweihe (Mögl y Winterbesucher), Wollhalsstorch (Winterbesucher) Wiedehopf und Bartseeschwalben.
Man hat auch Schmetterlinge, Honigbienen, Hummeln und Käfer gesichtet. ^[14]

Balsambüsche in voller Blüte in rosa-lila Farbe sind wie ein Teppich um den See herum zu sehen. ^[15]

Blick auf den Powai-See [ bearbeiten ]

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  Powai Lake – Vor starken Regenschauern

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  Powai Lake – Nach heftigen Regenschauern

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  Powai See in der Nacht. Bildaufnahme von der JVLR-Seite

Referenzen bearbeiten ]

Externe Links bearbeiten