Loco – Enzyklopädie

Loco oder El Loco können sich beziehen auf:

In den Vereinigten Staaten
In anderen Ländern

Kunst und Unterhaltung

Vergnügungsparkattraktionen

Charaktere [ bearbeiten ]

Spiele [ bearbeiten

Musik bearbeiten

Alben [19659008] [ bearbeiten ]

Songs [ bearbeiten

  • "Loco" (Kohlekammerlied) (1997)
  • "Loco" (David Lee Murphy Song), 2004
  • "Loco" (Enrique Iglesias Song), 2013
  • "Loco" (Joel Fletcher Song), 2014
  • "Loco" (Jowell & Randy Song), 2010
  • Loco (Komposition), eine Orchesterkomposition von Jennifer Higdon
  • "Loco", ein Lied des mexikanischen Sängers Alejandro Fernández aus dem Album Mi Verdad
  • "Loco", ein 2009 Lied von Annie aus Don't Stop
  • "Loco", ein Lied von Bill Smith Com aus dem Jahr 1961 bo
  • "Loco", ein Lied von The Ripps aus dem Jahr 2007
  • "El Loco", ein Lied von Babasónicos aus dem Jahr 2001 von Jessico

Computing

  • ] Loco Linux, eine Linux-Distribution
  • LoCo-Team, eine Gruppe von Linux- und Open Source-Befürwortern
  • LOCO-1, ein nahezu verlustfreier Bildkomprimierungsalgorithmus, der in JPEG verwendet wird

Andere Verwendungen bearbeiten ]

Siehe auch [ bearbeiten ]

Lisp Maschine Lisp – Enzyklopädie

Lisp Machine Lisp
Familie Lisp
Entworfen von David A. Moon,
Richard Stallman,
Daniel Weinreb
Entwickler MIT,
Symbolics,
Lisp Machines,
Texas Instruments
Erstmals erschienen 1976 ; Vor 43 Jahren ( 1976 )
Plattform Lisp-Maschinen
OS Genera, andere
Dateinamenerweiterungen lisp .qfasl
Dialekte
Lisp Machine Lisp, ZetaLisp
Beeinflusst von
Lisp, Maclisp, Interlisp
Beeinflusst von
Common Lisp [19659024 ist eine Programmiersprache, ein Dialekt der Sprache Lisp. Als direkter Nachkomme von Maclisp wurde es zunächst Mitte bis Ende der 1970er Jahre als Systemprogrammiersprache für Lisp-Maschinen des Massachusetts Institute of Technology (MIT) entwickelt. Lisp Machine Lisp war auch der Lisp Dialekt mit dem größten Einfluss auf das Design von Common Lisp.

Lisp-Maschine Lisp gliederte sich in drei Dialekte. Die Symbolik nannte ihre Variante ZetaLisp. Lisp Machines, Inc. und später Texas Instruments (mit dem TI Explorer) teilen sich eine gemeinsame Codebasis, aber ihr Dialekt von Lisp Machine Lisp würde sich von der im MIT AI Lab von Richard Stallman und anderen gepflegten Version unterscheiden.

Das Lisp-Maschinenhandbuch beschreibt die Lisp-Maschinensprache im Detail. [1][2] Das Handbuch wurde im Volksmund als Chine Nual bezeichnet, da der vollständige Titel so auf die Vorder- und Rückseite gedruckt wurde, dass nur diese Buchstaben tauchten auf der Vorderseite auf. [3] Dieser Name wird manchmal weiter abgekürzt, indem die beiden Wörter zu Chinual gemischt werden.

Einige Lisp Machine Lisp-Funktionen:

Referenzen [ bearbeiten ]

Kanton Zentralbosnien – Enzyklopädie

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Veränderung der ethnischen Zusammensetzung des Kantons Zentralbosnien zwischen der Volkszählung von 1991 (Vorkrieg) und 2013. Muslime (grün), Serben (blau), Kroaten (rot).

Die Zentralbosnien Kanton (bosnisch: Srednjobosanski kanton / Средњобосански кантон kroatisch: Županija Središnja Bosna ist einer von 10 Kantonen in Bosnien und Herzegowina und Herzegowina.

Geographie [ Bearbeiten

Es befindet sich im Zentrum des Landes, westlich von Sarajevo. Das Regierungszentrum des Kantons ist Travnik.

Gemeinden

Der Kanton gliedert sich in die Gemeinden Bugojno, Busovača, Dobretići, Donji Vakuf, Fojnica, Gornji Vakuf-Uskoplje, Jajce, Kiseljaki Travnik, Travnik, Vitez.

Demographie

Von den zehn Kantonen der Föderation Bosnien-Herzegowina bilden der Kanton Zentralbosnien und der Kanton Herzegowina-Neretva die einzigen, in denen weder Bosniaken noch Kroaten eine absolute Mehrheit. Es gibt daher spezielle Gesetzgebungsverfahren zum Schutz der Volksgruppen. [ Bosniaken bilden eine Mehrheit in den Gemeinden Bugojno, Donji Vakuf, Fojnica, Gornji Vakuf – Uskoplje und Travnik. In den Gemeinden Busovača, Dobretići, Jajce, Kreševo, Kiseljak, Novi Travnik und Vitez bilden die Kroaten die Mehrheit. Nennung erforderlich

Volkszählung 2013 Bearbeiten ]

Gemeinde Nationalität

Gesamt

Bosniaken

%

Kroaten

%

Serben

%

Bugojno 24.650 78,32 5.767 18,32 376 1.19 31.470
Busovača 8.681 48,47 8.873 49,54 205 1.14 17.910
Dobretići 0 0 1,626 99,81 1 0,06 1,629
Donji Vakuf 13.376 95,64 58 0,418 107 0,76 13.985
Fojnica 7,592 61,44 3,664 29,65 48 0,38 12,356
Gornji Vakuf-Uskoplje 12.004 57,34 8.660 41,37 30 0,14 20.933
Jajce 13.269 48,67 12.555 46,05 501 1,83 27,258
Kiseljak 7.838 37,82 11.823 57,05 409 1,97 20,722
Kreševo 1.014 19,23 4.149 78,68 26 0,49 5,273
Novi Travnik 12.067 50,63 11.002 46,16 367 1,53 23,832
Travnik 35.648 66,65 15.102 28.23 640 1.19 53,482
Vitez 10.513 40,69 14,350 55,54 333 1,28 25.836
Kanton 146.662 57,58 97,629 38,33 3.043 1.19 254.686

Seitentext. [2]

Bevölkerung des zentralbosnischen Kantons bis zur Volkszählung 1991 *
Gemeinden bis zur Grenze 1991 Alle Bosniaken Kroaten Serben [1965913419659134] Andere
Travnik 70,747 31,813 26,118 7.777 3,743 1,296
Novi Travnik 30,713 11,625 12,162 4,097 2,132 697
Vitez 27,859 11,514 12,675 1,501 1.377 792
Busovača 18,879 8,451 9,093 623 510 202
Kiseljak 24,164 9,778 12,550 740 600 496
Kreševo ​​ 6.731 1,531 4,714 34 251 201
Fojnica 16,296 8,024 6.623 157 407 1,085
Gornji Vakuf / Uskoplje 25,181 14,063 10.706 110 158 144
Bugojno 46.889 19,697 16.031 8,673 1,561 927
Donji Vakuf 24,544 13,509 682 9,533 593 227
Jajce 45,007 17,380 15,811 8,663 2.496 657
Neue Gemeinden und Dörfer (1995) zu CBC hinzugefügt Alle Bosniaken Kroaten Serben Jugoslawen Andere
Gemeinde Dobretići (1991 Teil von Skender Vakufi) 4,944 3 4,720 158 19 42
Vlasinje (1991 Teil der Gemeinde Mrkonjić grad) 1.133 975 149 1 2 6
Kruševo Brdo II (1991 Teil der Gemeinde Kotor Varoš) 399 0 0 395 1 3
Neue Gemeinden und Dörfer (1995) aus der CBC entfernt Alle Bosniaken Kroaten Serben Jugoslawen Andere
Ljuša (1991 Teil der Gemeinde Donji Vakuf
19659141] 172 0 0 169 3 0
Gemeinde Jezero (1991 Teil der Gemeinde Jajce) 1.949 756 95 1,032 44 22
Gemeinden an den Grenzen von 1991 Alle Bosniaken Kroaten Serben Jugoslawen Andere
Zentralbosnischer Kanton 1991 341.365 147.608 (43%) 131.939 (39%) 41.261 (12%) 13.805 (4%) 6.753 (2%)
  • Die Grenze zwischen zwei Entitäten hat auch einige Siedlungen geteilt, aber die Unterschiede sollten minimal sein. Dies sind jedoch keine genauen Daten.

Siehe auch Bearbeiten

Bearbeiten Bearbeiten

Koordinaten: [19659286] 44 ° 06'N 17 ° 39'E / 44,100 ° N 17,650 ° O / 44,100; 17.650


Marion, Louisiana – Enzyklopädie

Stadt in Louisiana, USA

Marion ist eine Stadt in Union Parish, Louisiana, USA. Die Bevölkerung betrug 765 bei der Volkszählung 2010, ein Rückgang von 806 bei der Volkszählung 2000. Zu dieser Bevölkerung gehört das Dorf Truxno in der nordwestlichen Ecke der Stadtgrenze. Es ist Teil des Monroe Metropolitan Statistical Area.

Geschichte Bearbeiten

Die Stadt wurde nach Francis Marion, einem als "Sumpffuchs" bekannten Militärführer, benannt. [4]

Geographie Bearbeiten ]

Nach Angaben des United States Census Bureau hat die Stadt eine Gesamtfläche von 8,3 km2 (19459014), davon 8,3 km2 (19459016) ) davon ist Land und 0,31% ist Wasser.

Demographie [

Nach der Volkszählung [6] von 2000 lebten in der Stadt 806 Menschen, 326 Haushalte und 217 Familien. Die Bevölkerungsdichte betrug 96,9 Einwohner pro km². Es gab 379 Wohneinheiten mit einer durchschnittlichen Dichte von 118,0 pro Meile (45,6 / km²). Die ethnische Zusammensetzung der Stadt war 44,79% aus Weißen, 54,09% Afroamerikaner, 0,12% amerikanischen Ureinwohnern, 0,12% pazifischen Insulanern, 0,12% aus anderen ethnischen Gruppen und 0,74% stammten von zwei oder mehr Rennen. 0,99% der Bevölkerung waren spanischer oder lateinamerikanischer Abstammung.

Es gab 326 Haushalte. Davon hatten 28,5% Kinder unter 18 Jahren, 43,9% waren verheiratete, zusammenlebende Paare, 18,4% hatten einen weiblichen Haushaltsvorstand ohne Ehemann und 33,4% waren keine Familien. Darüber hinaus bestanden 30,4% aller Haushalte aus Einzelpersonen und in 14,4% lebten Menschen, die 65 Jahre oder älter waren. Die durchschnittliche Haushaltsgröße betrug 2,47 und die durchschnittliche Familiengröße 3,13 Personen.

In der Stadt war die Bevölkerung mit 29,3% unter 18 Jahren, 8,8% von 18 bis 24 Jahren, 23,8% von 25 bis 44 Jahren, 24,2% von 45 bis 64 Jahren und 13,9% im Alter von 65 Jahren verteilt Alter oder älter. Das Durchschnittsalter betrug 35 Jahre. Für alle 100 Frauen dort waren 85.7 Männer. Auf 100 Frauen ab 18 Jahren kamen 83,9 Männer.

Das jährliche Durchschnittseinkommen eines Haushalts betrug 22.417 USD, das Durchschnittseinkommen einer Familie 25.962 USD. Männer hatten ein Durchschnittseinkommen von 25.313 USD, Frauen 13.125 USD. Das Pro-Kopf-Einkommen der Stadt betrug 10.119 USD. Ungefähr 20,8% der Familien und 24,5% der Bevölkerung befanden sich unterhalb der Armutsgrenze, darunter 33,3% der unter 18-Jährigen und 15,9% der über 65-Jährigen.

Bildung [ Bearbeiten ]

Die Einwohner wurden bis Juni 2013 der Marion High School (K-12) der Union Parish Public Schools zugeteilt, als die Schule wegen eines Mangels an geschlossen wurde Schüler im Schuljahr 2012-13. Marion-Schüler besuchen seit der Schulzeit 2013-14 die Union Parish High School in Farmerville, Louisiana.

Bemerkenswerte Personen

  • Keith Babb, KNOE-TV-Persönlichkeit vor 1971; Hauptauktionär des American Quarter Horse, das vor 1952 in Marion aufgezogen wurde, wo sein Vater Keith Franklin Babb ein Pastor der Southern Baptist war. [7]
  • John David Crow, Heisman Trophy Winner, 1957; geboren in Marion, 1935
  • Grady A. Dugas (1923–2007), praktizierte Medizin in Marion. Er erfand auch ein patentiertes verbessertes Rollstuhlverriegelungssystem. 1972 wurde er in Marion als "Herausragender Bürger des Jahres" ausgezeichnet. Die Union Parish gewährte ihm die gleiche Ehre im Jahr 2005.
  • Walt Goldsby (1861-1914), Baseballspieler des 19. Jahrhunderts, geboren in Marion
  • Lee Emmett Thomas, geboren 1866 in Marion; Bürgermeister von Shreveport (1922–1930) und Sprecher des Repräsentantenhauses von Louisiana (1912–1916) [8]
  • Robert O. Trout, amerikanischer Soziologe und Professor an der Louisiana Tech University, wurde in New York geboren Marion im Jahr 1904.

Siehe auch Bearbeiten

Referenzen Bearbeiten

  1. ^ a b "Election Returns: Union Parish". Staatssekretär von Louisiana. 6. November 2018 . Abgerufen am 9. November 2018 .
  2. ^ "2016 U.S. Gazetteer Files". United States Census Bureau . Abgerufen 2. Juli 2017 .
  3. ^ a b "Schätzungen der Bevölkerung und der Wohneinheiten" . Abgerufen am 9. Juni 2017 .
  4. ^ "Profil für Marion, Louisiana". ePodunk . Abgerufen 2010-05-26 .
  5. ^ "Volks- und Wohnungszählung". Census.gov . Abgerufen am 4. Juni 2015 .
  6. ^ "American FactFinder". United States Census Bureau . Abgerufen 2008-01-31 .
  7. ^ "Reverend Keith Franklin Babb". Der Monroe News-Star . November 2005 . Abgerufen am 2. Februar 2015 .
  8. ^ "Thomas, Lee Emmett". Louisiana Historical Association, Ein Verzeichnis der Louisiana-Biografie (lahistory.org) . Abgerufen 29. Dezember 2010 .

Externe Links [ Bearbeiten


Frank S. Black – Enzyklopädie

Frank Swett Black

 Frank S Black.jpg
32. Gouverneur von New York
Im Amt
1. Januar 1897 – 31. Dezember 1898
Leutnant Timothy L. Woodruff
Vorangegangen von Levi P. Morton
Nachfolger von Theodore Roosevelt
Mitglied der USA Repräsentantenhaus
aus New York 19. Bezirk
Im Amt
4. März 1895 – 7. Januar 1897
Vorangegangen von Charles D Haines
Nachfolger von Aaron Van Schaick Cochrane
Persönliche Angaben
Geboren ( 1853-03-08 ) 8. März 1853
in der Nähe von Limington, Maine, USA
Gestorben 22. März 1913 (1913-03-22) (60 Jahre)
Troy, New York, US
Politische Partei Republikaner

Frank Swett Black (8. März 1853 – 22. März 1913) war ein amerikanischer Zeitungsredakteur, Anwalt und Politiker. Er war von 1895 bis 1897 Mitglied des Repräsentantenhauses der Vereinigten Staaten und von 1897 bis 1898 der 32. Gouverneur von New York.

Black wurde in der Nähe von Limington, York County, Maine, geboren und war eines von elf Kindern von Jacob, einem Bauern, und Charlotte B. Black. Er absolvierte 1871 die Libanon-Akademie und unterrichtete danach mehrere Jahre. Mit dem so verdienten Geld gelang es ihm 1875, das Dartmouth College zu betreten. Nach dem College zog er nach Johnstown, New York, und arbeitete als Herausgeber des Johnstown Journal.

Als leidenschaftlicher Anhänger von James G. Blaine, ebenfalls aus Maine, änderte Black die politische Haltung der Zeitung, während der demokratische Eigentümer nicht in der Stadt war, wurde aber bei dessen Rückkehr sofort entlassen. Anschließend zog er nach Troy, New York, und arbeitete für den Troy Whig und die Troy Times . Gleichzeitig studierte er Rechtswissenschaften und wurde als Rechtsanwalt zugelassen.
Black wurde als Vertreter des 19. New Yorker Kongressbezirks als Republikaner in den 54. Kongress der Vereinigten Staaten gewählt und diente vom 4. März 1895 bis zum 7. Januar 1897, als er zurücktrat.

Er war Gouverneur von New York, wurde 1896 auf der Karte der Republikaner gewählt und war von 1897 bis 1898 im Amt. Ein großer Skandal in der Erie-Kanal-Kommission, in der einer der von Black ernannten Personen illegal eine Million Dollar ausgegeben hatte, stellte seine Wiederwahl in Frage. Die Parteiführer ersetzten ihn durch den Kriegshelden Theodore Roosevelt. [1]

Danach nahm er seine Anwaltspraxis wieder auf.

  1. ^ Edmond Morris, Der Aufstieg von Theodore Roosevelt (1979) S. 666

Quellenangaben [ Bearbeiten

Externe Links [ bearbeiten ]

  •  src= Texte in Wikisource:


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Germanisches Königtum – Enzyklopädie

Germanisches Königtum ist eine These über die Rolle der Könige (genannt Konungrs) unter den vorchristlichen germanischen Stämmen der Völkerwanderungszeit (ca. 300–700 n. Chr.) Und des Frühmittelalters (ca. 700–1000 n. Chr.) ). Die These besagt, dass sich die Institution der feudalen Monarchie durch Kontakt mit dem Römischen Reich und der christlichen Kirche aus einem früheren Brauch des sakralen und militärischen Königtums entwickelte, der sowohl auf dem Geburtsstatus als auch auf der Zustimmung des Volkes beruhte.

Der Begriff Barbarenreich wird im Zusammenhang mit jenen germanischen Herrschern verwendet, die nach 476 n. Chr. Und im 6. Jahrhundert Gebiete regierten, die früher zum Weströmischen Reich gehörten, insbesondere die barbarischen Könige Italiens. Im gleichen Zusammenhang wird das germanische Recht auch spöttisch als leges barbarorum "barbarisches Recht" usw. [1]

bezeichnet. Die These vom germanischen Königtum erschien im 19. Jahrhundert und war einflussreich In der Geschichtsschreibung der frühmittelalterlichen Gesellschaft wird es heute jedoch weitgehend diskreditiert, aus spärlichen Belegen breite Schlussfolgerungen zu ziehen. [2]

Angebliche Merkmale

Der germanische König hatte ursprünglich drei Hauptfunktionen :

  • Während der Volksversammlungen als Richter zu fungieren.
  • Während der Opfer als Priester zu fungieren.
  • Während der Kriege als militärischer Führer zu fungieren.

Das Amt wurde erblich erhalten, aber ein neuer König wurde benötigt die Zustimmung des Volkes vor der Thronbesteigung. Alle Söhne des Königs hatten das Recht, den Thron zu beanspruchen, was oft zu einer Ko-Herrschaft (Diarchie) führte, in der zwei Brüder gleichzeitig zu Königen gewählt wurden. Dies führte dazu, dass die Territorien als Erbgut der Könige, als Erbe betrachtet wurden, ein System, das Feudalkriege auslöste, da die Könige das Eigentum an Land außerhalb ihrer tatsächlichen Herrschaft beanspruchen konnten.

Als eine Art vorchristlicher Hohepriester behauptete der König oft, von einer Gottheit abstammen zu können. In den skandinavischen Ländern verwaltete er heidnische Opfer (blóts) an wichtigen Kultstätten wie dem Tempel in Uppsala. Die Weigerung, die Blüten zu verabreichen, könnte dazu führen, dass der König die Macht verliert (siehe Haakon der Gute und Anund Gårdske).

Nach Aussagen von Tacitus ( Germania ) hatten einige frühgermanische Völker bereits im 1. Jahrhundert eine Wahlmonarchie.

"Sie wählen ihre Könige nach Geburt, ihre Generäle nach Verdienst. Diese Könige haben keine unbegrenzte oder willkürliche Macht, und die Generäle tun mehr durch Vorbild als durch Autorität." König, der Adel und die freien Männer.
Ihr jeweiliger politischer Einfluss wurde bei der Sache ausgehandelt. Nach dem Zeugnis von Tacitus,

"Über Kleinigkeiten beraten die Häuptlinge, über die Wichtigkeit des ganzen Stammes. Doch selbst wenn die endgültige Entscheidung beim Volk liegt, wird die Angelegenheit von den Häuptlingen immer gründlich diskutiert. [… At the assembly, w] Wenn die Menge es für richtig hält, denken sie setz dich bewaffnet hin. Schweigen verkünden die Priester, die bei diesen Gelegenheiten das Recht haben, die Ordnung zu wahren. Dann wird der König oder der Häuptling, je nach Alter, Geburt, Unterscheidung im Krieg oder Beredsamkeit, mehr gehört, weil er Einfluss hat zu überreden, als weil er die Macht hat zu befehlen. Wenn seine Gefühle ihnen missfallen, lehnen sie sie mit einem Murmeln ab; wenn sie zufrieden sind, schwingen sie ihre Speere. "[4]

Tacitus stellt fest, dass jeder Stamm sein eigenes Gewohnheitsgesetz hatte, das politische Die Macht des Königs kann zwischen den Nationen variieren. So behauptet er, dass die Gothones von Königen "etwas strenger als die anderen deutschen Stämme, aber noch nicht uneinheitlich mit der Freiheit" regiert wurden, während sie sich jenseits der Gothones, der Rugii und Lemovii (Stämme am äußersten Ende von Magna Germania) befanden. nahe der Ostsee) lebte in "serviler Unterwerfung unter ihre Könige". [5]

Spätere Entwicklung [

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Europa am Untergang des Weströmischen Reiches 476

Mit Mit dem Niedergang des Römischen Reiches fielen viele seiner Provinzen unter die Herrschaft germanischer Könige: Hispania an die Westgoten, Italia an die Ostgoten, Gallia an die Franken, Britannia an die Angelsachsen und Afrika an die Vandalen. Diese Völker hatten bis dahin ein Jahrhundert oder länger Kontakt mit Rom und viele römische Bräuche angenommen. Sie waren auch christianisiert worden und die Praxis vor der Christianisierung wurde langsam ersetzt.

Der fränkische Staat unter der Merowinger-Dynastie hatte viele Merkmale der germanischen Monarchie unter starkem Einfluss des weltlichen und kirchlichen Roms. Seine Könige behandelten es durch seine Teilung des Territoriums nicht als einen von sich unabhängigen Staat, sondern als ihr Erbe, als Land, das durch Eroberung gewonnen wurde (das Land ihrer und ihrer Vorfahren). Der König war in erster Linie ein Kriegsführer und ein Richter. Es gibt viele Theorien, die den Zusammenbruch der Macht der Merowinger erklären. Die meisten dieser Theorien machen die Unfähigkeit der späteren Merowinger im Krieg als wichtigen Faktor verantwortlich. Die häufig zitierte Gelegenheit, dass Sigebert III. Nach einer Niederlage im Sattel schluchzte (der König war damals erst zehn Jahre alt), unterstreicht die Bedeutung des Sieges im Kampf für einen König, der hauptsächlich ein Krieger ist.

In jenen Staaten, in denen die Erbfolge und das göttliche Recht der regierenden Dynastie anerkannt wurden, wurde das Wahlprinzip, das die germanische Nachfolge bestimmte, unter dem stärksten Einfluss des Papsttums aufgegeben. Im angelsächsischen Großbritannien überlebte das Prinzip, bis die normannische Eroberung es entfernte. Angelsächsische Könige wurden von der Witena Gemót gewählt. Schließlich hat das Prinzip in irgendeiner Form Jahrhunderte nach dem Untergang der letzten germanischen Monarchien überlebt. Die Bürgerkriege im mittelalterlichen Skandinavien und die Kurfürsten des Heiligen Römischen Reiches sind Teil seines Erbes.

Siehe auch [ Bearbeiten

  1. ^ Auch von russischen Mittelalterlern des frühen 20. Jahrhunderts verwendet, die Ähnlichkeiten zwischen den germanischen Stammesmonarchien und den nomadischen Völkern der Steppe sahen. Maler, Eine Geschichte des Mittelalters 284–1500 .
  2. ^ Canning, Joseph (1996). Eine Geschichte mittelalterlichen politischen Denkens: 300-1450 . Routledge. S. 16ff. Canning schreibt: "… es gibt eine wachsende Meinung in der jüngsten Wissenschaft, dass diese ganze große intellektuelle Struktur des germanischen Königtums ein Mythos ist. Es gibt in der Tat nur sehr wenige Beweise für die Natur des germanischen Königtums vor dem Eintritt in das Römische Reich: Solche Beweise, wie sie aus nicht-germanischen Quellen stammen, insbesondere aus Caesar, Tacitus ' Germania und Ammianus Marcellinus Sätze in diesen Werken. So können wir zum Beispiel nicht sicher sein, was Tacitus in seiner berühmten Behauptung bedeutete, dass die Deutschen „Könige für ihren Adel und Kriegskommandeure für ihre Tapferkeit wählen“ 'Germanische' Züge in der Herrschaft von Stämmen, die in Art, Raum und Zeit verschieden sind. "
  3. ^ Reges ex nobilitate, duces ex virtute sumunt. Nec regibus infinita aut libera potestas: Beispielhafter, imperialer, sofortiger, offensichtlicher, aktueller und bewundernder Ausdruck.
  4. ^
    Berater für Kleinbus-Rebus-Prinzipien; de majoribus omnes: ita tamen, ut a quoque, quorum penes plebem arbitrium est, apud principes pertractentur. […]
    Ut turbae placuit, considunt armati. Silentium per sacerdotes, quibus tum et coercendi jus est, imperatur. Mox Rex Vel Princeps, Prout Aetas Cuique, Prout Nobilitas, Prout Decus Bellorum, Prout Facundia Est, Audiuntur, Auctoritate Suadendi Magis, Quam Jubendi Potestate. Si displicuit sententia, fremitu aspernantur; Sin Placuit, Frameas Concutiunt.
  5. ^ Trans Lygios Gothones Regnantur, Paulo Marmelade Adductius, Quam Ceterae Germanorum Gentes, Nondum Tamen supra Libertatem. Protinus deinde ab Oceano Rugii und Lemovii omniumque harum gentium insigne, rotunda scuta, breves gladii und erga reges obsequium.

Quellen Bearbeiten

  • Chaney, William A. (1970) . Der Kult des Königtums im angelsächsischen England: Der Übergang vom Heidentum zum Christentum . Manchester: Manchester University Press.
  • Joseph H. Lynch, Christianizing Kinship: Ritual Sponsorship im angelsächsischen England Cornell University Press (1998), ISBN 0-8014-3527-7.
  • Maler, Sidney. Eine Geschichte des Mittelalters 284-1500 . New York, 1953.


Shitada, Niigata – Enzyklopädie

Shitada ( 下 田村 [19659006] Shitada-mura ] war ein Dorf im Distrikt Minamikanbara in der japanischen Präfektur Niigata.

Ab 2003 hatte das Dorf eine geschätzte Bevölkerung von 11.118 und eine Dichte von 35,75 Personen pro km². Die Gesamtfläche betrug 311,00 km².

Am 1. Mai 2005 wurde Shitada zusammen mit der Stadt Sakae (ebenfalls aus dem Distrikt Minamikanbara) in die erweiterte Stadt Sanjō verschmolzen.

RBS – Wikipedia

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RBS kann sich beziehen auf:

Organisationen

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Andere

Wissenschaft und Technologie

Computing

] Andere Verwendungen Bearbeiten

Siehe auch Bearbeiten

  • RBS-15, Langstreckenrakete
  • RBS 70, tragbare Flugabwehrwaffe

Scouting in Hawaii – Enzyklopädie

Das Scouting in Hawaii begann in den 1900er Jahren. Es dient Tausenden von Jugendlichen in Programmen, die zu dem Umfeld passen, in dem sie leben.

Frühgeschichte vor der Staatlichkeit (1908-1960) [

Die erste Truppe auf den Inseln, entsprechend nummerierte Truppe 1, wurde von einem britischen Pfadfinder gegründet, der kürzlich umgesiedelt war. und zur Kawaiahaʻo Kirche gechartert. Eines Samstags wurde die ehemalige Königin Liliʻuokalani am Kapiʻolani-Park in Honolulu vorbeigefahren und bemerkte, dass diese Truppe Pfadfinderübungen absolvierte. Sie blieb stehen und erkundigte sich nach der Art des Militärspiels, und die Pfadfinder erklärten ihr eifrig das Konzept des Pfadfindens. An einem folgenden Samstag im Monat erschien die Königin wieder und überreichte der Truppe eine hawaiianische Flagge. Auf den rot-weiß-blauen Streifen prangten das hawaiianische königliche Wappen und der goldene Schriftzug The Queen's Own Troop den sie an sich selbst gearbeitet hatte. Da der Scoutmaster ein Engländer war, blieb die Bezeichnung in ihrer Tradition, Truppen zu benennen und nicht zu nummerieren, bestehen. [1] Die Einheit, die die längste fortlaufende Charta beansprucht, ist Truppe 1. [2]

Truppe 5 war bis Anfang der 1980er Jahre die längste kontinuierlich gecharterte Einheit in Hawaii. Es war Truppe 5, die als "Die eigene Truppe der Königin" bekannt war und die Flagge erhielt, die von ihren eigenen Händen hergestellt wurde. Die Flagge wurde vom Liliuokalani Trust gehalten, bis sie dem Aloha Council BSA von einem früheren stellvertretenden Pfadfindermeister, David Jeong von Troop 5, übergeben wurde. Die Flagge wurde im Rahmen der hundertjährigen Feier des Pfadfindens im Jahr 2010 überreicht. [3] One of Troop 5's Scoutmasters, "Kimo" James Austin Wilder war auch Gründer des Sea Scout-Programms.

David McHattie Forbes war der Gründer von Scouting in Waimea in den frühen 1900er Jahren. [4]

Im Jahr 1946 halfen Scouts dabei, die gefährdeten Nene mit Jungvögeln wieder in den Haleakala-Nationalpark einzuführen in ihren Rucksäcken in den Haleakala-Krater. [5]

Der Honolulu Council (# 104) wurde 1914 gegründet und wurde 1924 zum Honolulu County Council. 1957 wurde der Council zum Aloha Council . [6]

Geschichte seit der Staatlichkeit

1972 fusionierte der dritte hawaiianische Rat, Kilauea Council (# 103) mit Sitz in Hilo (gegründet 1922) mit dem Aloha Council. [6]

Scouting in Hawaii heute [ edit ]

In Hawaii gibt es zwei lokale Stadträte der Boy Scouts of America (BSA).

Maui County Council

Der Maui County Council wurde 1917 gegründet [6] und ist einer der wenigen Räte, in denen keine Namensänderung oder Fusion stattgefunden hat ihre gesamte Geschichte. Mit Hauptsitz in Wailuku, Maui, bedient der Rat die Inseln Moloka'i, Lana'i und Maui und wird möglicherweise Kahoolawe dienen, da die zivile Kontrolle von der Marine als Testbereich zurückkehrt.

Lager

Befehl des Pfeils

  • Die 1962 gecharterte Maluhia Lodge 554 besteht aus Pfeilmänner des Maui County Council (Maui, Lānaʻi, Molokaʻi). [7] Das Totem der Lodge ist ein hawaiianischer Krieger, der eine ipu-Maske (Kürbis) trägt, die den hawaiianischen Gott Lono darstellt. Angesichts der Tatsache, dass das Wort "Maluhia" auf hawaiianisch "Frieden" bedeutet, ist es angemessen, dass Lono, der hawaiianische Friedensgott, als das Totem der Lodge dargestellt wird. [8]

Aloha Council

Der Aloha-Rat der Pfadfinder Amerikas hat seinen Hauptsitz in Honolulu und unterstützt Pfadfindereinheiten im pazifischen Raum. Der Aloha-Rat umfasst Hawaii, Guam, Amerikanisch-Samoa, die nördlichen Marianen, die Marshallinseln, Mikronesien und Palau. Der Aloha-Rat deckt das größte geografische Gebiet der Welt ab, über 21.000.000 km² (19459040) und erstreckt sich über 4.800 km (3.000 Meilen) auf beiden Seiten des Äquators und der internationalen Datenlinie.

Im Jahr 2004 nahmen Pfadfinder an Lagern der örtlichen Räte auf Amerikanisch-Samoa, Hawaiis Big Island, Guam, Kauai und Oahu teil. Die Öffentlichkeitsarbeit des Aloha Council im pazifischen Raum wird mit über 835 Pfadfindern und 240 Pfadfindern in den Lagern von Chuuk, Pohnpei, Kosrae, Saipan, Kwajalein, Rongelap, Majuro, Yap und Palau fortgesetzt.

Im Jahr 2018 wurde das 45-jährige Gemeinderatsabzeichen geändert, um eine grüne Meeresschildkröte aufzunehmen, und die drei Hauptstandorte, die bedient werden, werden mit "Hawaiian: Hawaiʻi – Amerikanisch-Samoa – Guam" bezeichnet.

Lager bearbeiten

  • Lager Alan Faye
  • Lager Honokaia
  • Lager Pupukea

Pfeilorden bearbeiten ]

Die 1973 gecharterte Nā Mokupuni O Lawelawe Lodge 567 bedient ab 2017 300 Arrowmen. Das Totem der Lodge ist ein Pu'eo (Hawaiianische Eule), das Symbol der Lodge ist ein hawaiianisches Ausleger-Kanu, und der Name übersetzt auf "Islands of Service" in hawaiianischer Sprache. 1973 fusionierten die Kamehameha Lodge 454 (1951 vom Kilauea Council in Hilo gechartert) und die Achsin Lodge 565 (1970 vom Chamorro Council in Guam gechartert) mit der Pupukea Lodge 557 (1962 vom Aloha Council gechartert) die größere Hütte.

Hawaiiana Award

Hawaiiana Award
 Das Abzeichen ist ein runder roter Fleck mit goldenem Rand. der äußere Rand hat den Text Hawaiiana und Aloha Council; der innere Kreis hat das Bild eines Stampfersteins mit einer brennenden Fackel vor sich; Die Medaille verwendet das gleiche Bild wie das Abzeichen, das an einem rot-goldenen Band aufgehängt ist.

Medaille und Abzeichen

Ausgezeichnet für Hawaiianische Kultur

Der Hawaiiana-Preis wird vom Aloha Council verliehen und ist der Aufrechterhaltung gewidmet der Fähigkeiten Handwerk und Legenden des alten Hawaii. Die Auszeichnung wurde 1973 ins Leben gerufen und vom Aloha Council kontinuierlich an seine Mitglieder und Pfadfinder vergeben, die die Hawaii-Inseln besuchen.

Die Anforderungen für Hawaii umfassen die Abfassung eines 750-Wörter-Aufsatzes über die voreuropäische Geschichte des hawaiianischen Volkes. die Sammlung von mindestens fünf repräsentativen Blättern oder Blüten einheimischer Tiere aus vier bestimmten Gebieten der Insel; die Entwicklung eines Skizzenbuchs mit fünf einheimischen Vögeln; die Rezitation des Pfadfindereids, des Gesetzes, des Mottos und des Slogans auf Hawaiianisch und bieten seine englische Übersetzung an; die Rezitation von 25 hawaiianischen Ortsnamen und deren Bedeutung; die Rezitation von 25 gebräuchlichen hawaiianischen Begriffen und deren Bedeutung; Teilnahme an einer Reihe hawaiianischer Spiele; Teilnahme an sechs Methoden der hawaiianischen Küche; Zubereitung traditioneller Speisen ohne Kochen; die Demonstration einer hawaiianischen Fischereimethode; den Bau und die Demonstration einer Reihe von hawaiianischen Geräten; die mündliche Nennung von Namen und Fakten zu fünf berühmten Hawaiianern aus den Jahren vor 1779; die Demonstration von zwei Formen von Hula und begleitenden Gesängen; das Verhalten eines hawaiianischen Theaterstücks; Besichtigung von mindestens zwei historischen Stätten und Fertigstellung eines ausführlichen Besuchsberichts.

Diese allgemeinen und umfassenden Anforderungen sind im 168-seitigen Leitfaden aufgeführt, der vom Aloha-Rat veröffentlicht wurde und in den Ratsbüros erhältlich ist. Der Hawaiiana-Preis selbst wird in Form einer unedlen Metallmedaille verliehen, deren polierte Akzente an einem rot-goldenen Band aufgehängt sind und auf der sich ein Stein mit einer brennenden Fackel befindet. Es gibt auch einen entsprechenden gestickten 3 "Patch, der auf der rechten Tasche des Scout-Shirts getragen werden kann.

Pfadfinderinnen in Hawaii [ bearbeiten

Pfadfinderinnen von Hawaii
 Pfadfinderrat von Hawaii map.svg

Karte des Pfadfinderrats von Hawaii [19659055] Pfadfinderportal

Die Pfadfinderei für Mädchen begann 1917 auf Hawaii mit zwei Truppen in Oahu. Troop 1 an der Kamehameha School for Girls erledigte zuerst ihre Papiere, aber Troop 2 in Kaka'ako bat um die Patenschaft für Lili'uokalani, den letzten Monarchen von Hawaii, und ihr wurde ihre eigene Flagge versprochen, die nach ihrem Tod verliehen wurde. Der Oahu-Rat wurde 1918 gegründet und 1919 gechartert. Weitere Inseln folgten, bis Kauai 1936 seine erste Truppe hatte. 1963 wurde der Pfadfinderrat von Oahu auf ganz Hawaii sowie auf Wake und Midway ausgeweitet und in Pfadfinderrat umbenannt des Pazifiks. Wake und Midway wurden später fallengelassen und 1990 wurde der Rat in Pfadfinderinnenrat von Hawaii umbenannt. Pfadfinderinnen von Hawai'i [ edit

Die Pfadfinderinnen von Hawai'i hat ungefähr 5.500 Mädchen und erwachsene Mitglieder.

Servicezentren Bearbeiten

Lager Bearbeiten

  • Camp Kilohana ist 24.000 m 2 ]) auf Hawaii und im Jahr 1954 erworben.
  • Camp Paumalu ist 135 Morgen (0,55 km 2 ) an der Nordküste von Oahu. Es wurde den Pfadfindern 1951 von der Hawaiian Pineapple Company übergeben.
  • Camp Piʻiholo ist 57.000 m 2 (19459016) auf Maui in der Nähe des Piʻiholo-Berges und wurde 1962 von Dwight H. Baldwin und Virginia Wellington gespendet Wells.

Scouting in Amerikanisch-Samoa [ ]

Der Aloha Council hat John A. Mills, einen hauptamtlichen leitenden Scout-Distrikt-Manager für Amerikanisch-Samoa, zu Erhöhungsbemühungen bestimmt das lokale Scouting-Programm. Darüber hinaus gibt es in Pago Pago USA Girl Scouts Overseas, die über die USAGSO-Zentrale in New York City bedient werden.

Scouting in den Föderierten Staaten von Mikronesien

Die Föderierten Staaten von Mikronesien entwickeln derzeit BSA-Scouting als Teil des Aloha Council Pacific Basin District. Verantwortlich für das Scouting ist Herr Berson Joseph, Jugendkoordinator des Sozialamtes des Staates Pohnpei. Darüber hinaus gibt es Pfadfinderinnen der USA in Übersee auf Chuuk, Kosrae, Pohnpei und Yap, die über die USAGSO-Zentrale in New York bedient werden.

Scouting in Guam

Guam hat seit Jahrzehnten BSA-Scouting als Teil des Chamorro-Distrikts des Aloha Council. Vor den frühen 1970er Jahren war ein separater Chamorro-Rat für die Insel zuständig. Darüber hinaus gibt es Pfadfinderinnen der USA in Übersee auf Guam, die vom Guam Girl Scout Council in Hagåtña betreut werden.

Scouting auf den Marshallinseln [ ]

Die Marshallinseln entwickeln BSA-Scouting als Teil des Pacific Basin District des Aloha Council. Darüber hinaus gibt es Pfadfinderinnen der USA in Übersee in Ebeye, Kwajalein und Majuro, die über die USAGSO-Zentrale in New York bedient werden.

Scouting auf den Nördlichen Marianen [ ]

Die Nördlichen Marianen haben seit Jahrzehnten BSA-Scouting als Teil des Aloha Council Pacific Basin District. Darüber hinaus gibt es in Rota, Tinian, USA Girl Scouts Overseas und in Saipan die Gregorio T. Camacho-Grundschule, die über die USAGSO-Zentrale in New York bedient wird.

Scouting in Palau

Palau entwickelt BSA Scouting als Teil des Aloha Council Pacific Basin District. Darüber hinaus gibt es USA Girl Scouts Overseas in Koror, die über die USAGSO-Zentrale in New York bedient werden.

Scouting auf anderen pazifischen Inseln

Aloha Council Scouting gab es zu verschiedenen Zeiten auch auf anderen pazifischen abgelegenen Inselgebieten, Johnston, Wake, Kingman, Midway und Palmyra .

Siehe auch [ bearbeiten ]

Externe Links [ bearbeiten

Hinweise bearbeiten


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