Dies ist eine Liste von Bergen in Argentinien, Südamerika. Die Liste zeigt auch die Höhe jedes Berges.
Gebirge [ Bearbeiten ]
Aconcagua (Mendoza) 6.962 m
Ojos del Salado (Catamarca) 6.893 m
Tres Cruces Sur 6.748 m
Cazadero 6.658 m
El Muerto 6.488 m
Cerro Nacimiento 6.436 m
Cerro Veladero 6.436 m
Cerro El Cóndor ]) 6.414 m
Cerro Vallecitos 6.168 m
Tres Quebradas (auch Los Patos ) 6.239 m
Cerro Medusa 6.120 m
Colorados 6.080 m
El 61 m
Volcán del Viento 6.028 m
Cerro San Francisco 6.018 m
Monte Pissis (La Rioja) 6.795 m
Cerro Bonete (La Rioja) 6.759 m
Saltla ) 6.723 m
Mercedario (San Juan) 6.720 m
Incahuasi (Catamarca) 6.621 m
Tupungato (Mendoza) 6.570 m
Antofalla (Salta) 6.440 m
Cachi ( Nevado de Cachi ) 6.380 m
Reclus 6,335 m
Majadita 7,2234 m
Cerro Solo 6,205 m
Cerro El Toro (San Juan) 6,168 m
Cerro Tortolas 6,160 m
Queva 6,140 m
Colangüil 6,122 m
Marmolejo 6,108 m [19659005(auch Cerro Belgrano ) 6.097 m
Aracar 6.095 m
Cerro Baboso (auch Veladero NE ) Ca. 6.070 m
Cerro Salin ( Salín ) 6.029 m
Cerro Laguna Blanca 6.012 m
Cerro Plata (Mendoza) 5.955 m
Cerro Chañi (Jujuy) Ca. 5.930 m
Galán (Catamarca) 5.920 m
Der Lincancabur-Berg zwischen Chile und Bolivien wurde zu Recht in Argentinien als Lincancaur mit einer Höhe von 6.620 m bezeichnet Berg existiert. [ Zitat benötigt
Faustus Socinus (1539–1604), der italienische Namensgeber des Socinianismus
Der Socinianismus () ist ein System der christlichen Lehre, das nach den Italienern Lelio Sozzini (lateinisch: Laelius Socinus) und Fausto Sozzini (lateinisch: benannt ist : Faustus Socinus), Onkel bzw. Neffe, der unter den polnischen Brüdern in der Kleinreformierten Kirche Polens im 16. und 17. Jahrhundert [1] entwickelt und im selben Zeitraum von der Unitarischen Kirche von Siebenbürgen umarmt wurde. [2] Es ist am bekanntesten für seine nicht-drinitäre Christologie, enthält aber auch eine Reihe anderer unorthodoxer Glaubenssätze.
Ursprünge
Die Ideen des Sozianismus gehen auf das Element der protestantischen Reformation zurück, das als radikale Reformation bekannt ist, und haben ihre Wurzeln in der italienischen Täuferbewegung der 1540er Jahre, wie z Lelio Sozzini war der erste der italienischen Antitrinitarier, der über den arianischen Glauben im Druck hinausging und die Präexistenz Christi in seinem Brevis explicatio in primum Johannis caput leugnete – ein Kommentar zur Bedeutung des Logos in Johannes 1: 1–15 (1562). [3] Lelio Sozzini war der Auffassung, dass der "Anfang" von Johannes 1: 1 derselbe war wie 1 Johannes 1: 1 und sich auf die neue Schöpfung bezog, nicht die Schöpfung der Genesis. Sein Neffe Fausto Sozzini veröffentlichte später seine eigene längere Brevis explicatio und entwickelte die Argumente seines Onkels. Viele Jahre nach dem Tod seines Onkels in der Schweiz konsultierte Fausto Sozzini die Unitarische Kirche in Siebenbürgen, um den Streit zwischen Giorgio Biandrata und Ferenc Dávid beizulegen.
Er zog nach Polen, wo er die Tochter eines führenden Mitglieds der polnischen Brüder heiratete, der antitrinitären Minderheit oder ecclesia minor . 1565 hatte es sich von der Calvinistischen Reformierten Kirche in Polen abgespalten. Sozzini trat nie der ecclesia minor bei, aber er war maßgeblich daran beteiligt, mehrere Kontroversen unter den Brüdern zu versöhnen: über die Kriegsdienstverweigerung, über das Gebet zu Christus und über die Geburt der Jungfrau. Fausto überredete viele der polnischen Brüder, die früher Arier waren, wie Marcin Czechowic, die Ansichten seines Onkels Lelio zu übernehmen.
Fausto Sozzini förderte seinen Einfluss durch seinen posthum veröffentlichten racovianischen Katechismus, der die Ansichten seines Onkels Lelio zur Christologie darlegte und frühere Katechismen der Ecclesia Minor ersetzte. Sein Einfluss setzte sich nach seinem Tod durch die in polnischer und lateinischer Sprache veröffentlichten Schriften seiner Studenten aus der Presse der Racovian Academy in Raków, Kielce County, fort.
Der Name "Socinian" wurde ab den 1610er Jahren in Holland und England verwendet, da die lateinischen Veröffentlichungen unter frühen Arminianern, Remonstranten, Dissidenten und frühen englischen Unitariern verbreitet wurden. In den späten 1660er Jahren veröffentlichten Fausto Sozzinis Enkel Andreas Wiszowaty und der Urenkel Benedykt Wiszowaty in Amsterdam zusammen mit den Werken des Österreichers F. Sozzini die neunbändige Biblioteca Fratrum Polonorum quos Unitarios vocant Johann Ludwig von Wolzogen und die Polen Johannes Crellius, Jonasz Szlichtyng und Samuel Przypkowski. Diese Bücher zirkulierten unter englischen und französischen Denkern, darunter Isaac Newton, John Locke, Voltaire und Pierre Bayle.
In Großbritannien und Nordamerika wurde "Socinianism" später ein Sammelbegriff für jede Art von abweichendem Glauben. In den Quellen des 18. und 19. Jahrhunderts wurde der Begriff "Socinian" häufig anachronistisch verwendet, um sich auf Ideen zu beziehen, die ein viel breiteres Spektrum umfassten als die eng umrissene Position der racovianischen Katechismen und Bibliotheken.
Überzeugungen
Die Socinianische Theologie lehnte, wie im racovianischen Katechismus zusammengefasst, die Ansichten der orthodoxen christlichen Theologie über Gottes Wissen über die Lehre von der Trinität und der Göttlichkeit von ab Christus und über die Soteriologie.
Christologie
Die racovianischen Veröffentlichungen lehnten, wie die Sozzinis, die Präexistenz Christi ab und hielten fest, dass Jesus Christus nicht existierte, bis er von der jungfräulichen Geburt empfangen wurde als ein menschliches Wesen. Diese Ansicht war zuvor vom Bischof Photinus aus dem 4. Jahrhundert vertreten worden, sie unterschied sich jedoch von den wichtigsten protestantischen, ostorthodoxen und katholischen Ansichten, die besagen, dass der im Johannesevangelium erwähnte Logos Gott war und somit unkreatiert und ewig ist .
Menschliche Natur
Die Socinians vertraten die Ansicht, dass Menschen am Anfang sterblich erschaffen wurden und auf natürliche Weise gestorben wären, ob Adam und Eva vom Baum gegessen hätten oder nicht. [4] Sie lehnten auch die Lehre von der Erbsünde ab. [5]
Versöhnung
Der Socinianismus lehnte auch die propitiatorische Sicht der Versöhnung ab. [6]
Prädestination und Allwissenheit ] edit ]
Die Socinians glaubten, dass Gottes Allwissenheit auf das beschränkt war, was in Zukunft eine notwendige Wahrheit war (was definitiv passieren würde ) und nicht auf das zutraf, was eine bedingte Wahrheit war (was könnte passieren). Sie glaubten, dass, wenn Gott jede mögliche Zukunft kenne, der freie Wille des Menschen unmöglich sei und lehnten als solcher die "harte" Sicht der Allwissenheit ab. [7]
Skepsis edit
Spätere Schriftsteller wie z wie Archibald Alexander Hodge (1823–86) behauptete, dass die soziologische Theologie in der Skepsis verwurzelt war. [ Zitat erforderlich Die ursprünglichen polnischen Socinians glaubten jedoch an Wunder und die Jungfrauengeburt. [8][9][10] obwohl es einige Radikale gab, wie Symon Budny und Jacobus Palaeologus, die diese ablehnten. [11]
Kriegsdienstverweigerung edit
Obwohl nicht direkt ein Lehrglaube, die Das Prinzip der Kriegsdienstverweigerung aus Gewissensgründen und das gehorsame Verhältnis des Gläubigen zum Staat wurden zu einer eindeutigen Position des "Socinianism", wie es in den racovianischen Veröffentlichungen formuliert wurde. Vor der Ankunft von F. Sozzini in Polen gab es eine Vielzahl von Positionen, von der völligen Jenseitigkeit, dem gemeinsamen Eigentum und dem Rückzug aus dem Staat Marcin Czechowic in Lublin bis hin zur Befürwortung des Militärdienstes durch Symon Budny. Die nächste Generation polnischer Brüder stabilisierte sich zwischen diesen beiden Positionen, trug Holzschwerter, um dem Gesetzestext zu folgen, und erlaubte hochrangigen Socinians wie Hieronim Moskorzowski, im Sejm abzustimmen. [12]
Ableger von Socinians edit ]
Die direkten lehrmäßigen Nachkommen der ursprünglichen Soziiner sind die unitaristischen Christen von Siebenbürgen und England. Obwohl die polnischen Brüder in Polen bei ihrer Auflösung im Jahr 1658 nie den Namen "Unitarier" annahmen, nahmen diejenigen, die nach Holland flohen, schließlich den Begriff "Unitarier" (den sie von den Siebenbürgern erhalten hatten) an, da sie es vorzogen, nicht genannt zu werden "Socinians." [13] Der Begriff wurde von der Unitarian Church of Transylvania bereits um 1600 verwendet. Die Theologie der Socinian setzte sich in Siebenbürgen fort, wo polnische Exilanten wie Andrzej Wiszowaty Jr. am Unitarian College lehrten (1726–1740). , wie aus der Summa Universae Theologiae Christianae secundum Unitarios von Mihály Lombard de Szentábrahám hervorgeht, die 1782 von Kaiser Joseph II. als Glaubensbekenntnis der Unitarischen Kirche Siebenbürgens anerkannt wurde John Biddle wendete den Begriff "Unitarier" rückwirkend auf die polnischen Brüder an. Bis 1676 gab es in London mindestens drei Versammlungshäuser von Socinian, auch wenn nach dem Gesetz von 1689 Socinians und Catholics von der offiziellen Anerkennung ausgeschlossen waren. Socinianische Ideen hatten während der gesamten Zeit ihrer Entwicklung weiterhin erheblichen Einfluss auf die Unitarians in England.
Zu den modernen Soziikanern (in christologischen Begriffen) gehört die geringe Anzahl "biblisch-unitärer" Kirchen wie die Christadelphians, die Generalkonferenz der Church of God und die Church of the Blessed Hope, [14][15][16][17] obwohl diese Kirchen keine direkten Nachfahren von sind die polnischen Brüder.
Verwandte Überzeugungen
Zur Zeit von Fausto Sozzini hielt Symon Budny eine Variante des Unitarismus inne, einschließlich der Ablehnung der jungfräulichen Geburt Jesu und der Behauptung, Jesus sei der Sohn von Joseph, für den er aus der racovianischen Gemeinschaft ausgeschlossen wurde.
Siehe auch [ bearbeiten ]
Hinweise [ bearbeiten ]
^ M. Hillar: "Polens Beitrag zur Reformation: Sozialisten / Polnische Brüder und ihre Ideen zur Religionsfreiheit", The Polish Review, Vol. XXXVIII, Nr. 4, S. 447–468, 1993.
M. Hillar, "Von den polnischen Soziern zur amerikanischen Verfassung", in A Journal from the Radical Reformation. Ein Zeugnis des biblischen Unitarismus. 4, No. 3, S. 22–57, 1994.
M. Hillar, "Das philosophische Erbe der Soziikaner des 16. und 17. Jahrhunderts: ihre Rationalität." in dem Buch "Die Philosophie des Humanismus und die Fragen von heute", Hrsg. M. Hillar und F. Prahl, S. 117–126, American Humanist Association, Houston, 1995.
Marian Hillar, „Das philosophische Erbe der Soziikaner des 16. und 17. Jahrhunderts: Ihre
Rationalität. ”In den Proceedings des 20. Weltkongresses der Philosophie, Alan M. Olson, Executive Editor, Band 4. Philosophien der Religion, Kunst und Kreativität, Kevin Stoehr (Hrsg.), (Charlottesville, Virginia: Philosophy Documentation Center, 1999)
Marian Hillar, „Die Socinians des 16. und 17. Jahrhunderts: Vorläufer der Freiheit von
Das Gewissen, die Trennung von Kirche und Staat und die Aufklärung. “In Essays in the Philosophy of Humanism, Vol. 9, S. 35–60, 2001, Hrsg. Robert D. Finch, Marian Hillar, Amerikanische Humanistische Vereinigung, Houston, TX 2001.
Marian Hillar, „Laelius und Faustus Socinus, die Begründer des Socinianismus: ihre Leben und
Theologie. “Teil 1. Zeitschrift aus der Radikalen Reformation. Zeugnis des biblischen Unitarismus, Bd. 10, Nr. 2. Winter 2002. S. 18–38.
Marian Hillar, „Laelius und Faustus Socinus, Begründer des Socinianismus: ihr Leben und ihre Theologie.“ Teil 2. Zeitschrift aus der radikalen Reformation. Zeugnis des biblischen Unitarismus, Bd. 10, Nr. 3. Frühjahr 2002. S. 11–24.
^ Earl Morse Wilbur, Eine Geschichte des Unitarismus (Bd. 2; Cambridge, 1952), S. 121– 122.
^ Wulfert De Greef, Die Schriften von John Calvin: Einleitungsbuch, 2008. Zitat: "Lelio Sozzinis Brevis explicatio in primum Johannis caput erschien 1561, was den Beginn markierte der Socinian-Phase unter den Italienern. "
^ " [Man] wurde ursprünglich sterblich geschaffen; das heißt, er war so konstituiert, dass er nicht nur von Natur aus sterbefähig war, sondern auch, wenn er es sich selbst überließ, konnte nicht anders als sterben. " Der racovianische Katechismus (engl. Trans. Thomas Rees, London 1818), S. 20.
^ "Der Sturz Adams, wie er nur ein Akt war, konnte nicht die Macht haben, seine eigene Natur zu verdrehen, geschweige denn die seiner Nachkommenschaft." Der racovianische Katechismus (engl. Trans. Thomas Rees, London 1818), p. 326.
^ "Ist Christus nicht auch gestorben, um, im eigentlichen Sinne, unser Heil zu erwerben und buchstäblich die Schuld unserer Sünden zu bezahlen? Obwohl Christen zu dieser Zeit gewöhnlich so glauben, ist dies dennoch der Fall falsch, irrtümlich und äußerst schädlich, da sie glauben, dass Christus eine gleichwertige Strafe für unsere Sünden erlitten hat und durch den Preis seines Gehorsams genau unseren Ungehorsam entschädigt hat. " Der racovianische Katechismus (engl. Trans. Thomas Rees, London 1818), S. 303–304.
^ Der racovianische Katechismus (engl. Trans. Thomas Rees, London 1818), S. 332–346.
^ G. C. Berkouwer – 1954 Die Person Christi – "Die vollen Konsequenzen dieser Kritik wurden freilich nicht in jeder Hinsicht akzeptiert, denn die Socinians glaubten immer noch, dass Christus durch die Jungfrauengeburt übernatürlich gezeugt wurde, sondern durch die Ergebnisse ihrer Kritik würden bald
^ Coleridge, Philosophie und Religion: Hilfen zur Reflexion und zur … – Seite 232 Douglas Hedley – 2000 "Die soziologische Theologie kritisierte die traditionellen Dogmen scharf. Faustus Socinus akzeptierte die jungfräuliche Geburt, die physische Auferstehung Christi und die Erhöhung zur Rechten Gottes, aber die orthodoxe christologische Lehre zweier Naturen wird als im Widerspruch zum gesunden Verstand (ratio sana) abgelehnt. "
^ Religion, Säkularisation und politisches Denken: Thomas Hobbes zu … – James E. Crimmins, Huron College – 1989 "Der Socinianismus leugnete die Trinität (nirgends in der Bibel erwähnt) und damit die Vorexistenz Christi vor dem jungfräuliche Geburt. Es leugnete Erbsünde und Vorbestimmung, denn diese Lehren schienen moralische Verantwortung zu leugnen und … "
^ bessere Quelle benötigt: Der Glaube der Welt James Gardner – 1858" Budny – Er und seine Anhänger waren nicht zufrieden Wie andere Socinians, indem sie die Göttlichkeit des Herrn Jesus Christus leugneten und ihn als bloßen Mann bestätigten, aber die Inspiration der Heiligen Schrift leugneten. "
^ Brook P." Kriegsdienstverweigerung "[19659075] ^ Earl Morse Wilbur, Eine Geschichte des Unitarismus Bd. 2, S. 47–48.
^ Wilson Sekten und Gesellschaft Page 223 "7 Die Unterscheidung der christadelphianischen Lehre von einer einheitlichen Position ist offensichtlich, obwohl sie eine große Gemeinsamkeit mit einer sozinianischen oder arianischen Position aufweist, jedoch einige Unterschiede aufweist. Christadelphians leugnen nicht die Göttlichkeit von Jesus, … "
^ Harry A. Lewis Peter Geach, philosophische Begegnungen Peter Thomas Geach, 1991" waren und sind weit in den Midlands geglaubt; seit seiner zeit waren die soziikaner anfällig für verbrennungen, … aber der sozinianismus lebt unter dem neuen namen christadelphianism weiter, der seine hauptsächliche kirche in birmingham hat. "
^ Die Tugenden – Peter Thomas Geach – 1977" Die Socinians oder ihre modernen Nachfolger wie die Christadelphians behalten zumindest das traditionelle Objekt der Hoffnung bei; Die Lehre, in einem spirituellen Körper in eine andere Welt zu gehen, ist eine inkohärente philosophische Fantasie. "
^ Religionswissenschaft: Band 17 Cambridge University Press. Online Journals – 1981" Unseren Zeitgenossen von Socina, den Christadelphians, fehlt es in besonderem Maße in dem, was das achtzehnte Jahrhundert als Begeisterung tadelte; einem ernsthaften Nachfrager werden sie mit endloser Geduld, Höflichkeit und Einfallsreichtum über ihren Glauben streiten. "
Paul Fierlinger (geboren am 15. März 1936 als Pavel Fierlinger ) ist ein Autor von Zeichentrickfilmen und Kurzfilmen, insbesondere von Zeichentrickdokumentationen. [1] Er ist auch Dozent in Teilzeit an der Universität der Pennsylvania School of Design.
Frühes Leben
Paul Fierlinger wurde am 15. März 1936 in Ashiya, Japan, als Sohn tschechoslowakischer Diplomaten geboren. Sein Vater, Jan Fierlinger, war tschechoslowakischer Diplomat, und sein Onkel Zdeněk Fierlinger spielte von 1948 bis 1968 eine herausragende Rolle im tschechoslowakischen kommunistischen Regime. [2] Er verbrachte die Kriegsjahre in den Vereinigten Staaten. Im Alter von zwölf Jahren schuf Fierlinger in einem Internat im tschechoslowakischen Podebrady seinen ersten Animationsfilm, indem er mit einer 16-mm-Bolex-Kamera Zeichnungen aus seinem Daumenkino drehte. Seine Erfahrungen mit der Jugend und die Schwierigkeiten, sich an das Leben in Amerika anzupassen und dann in die Tschechoslowakei zurückzukehren, sind in seinem biopischen Animationsfilm Drawn From Memory dokumentiert. [3]
Europäische Karriere ]]
1955 absolvierte er die Bechyne School of Applied Arts. Nach zwei Jahren Militärdienst war er freiberuflich in Prag als Buchillustrator und Gag-Cartoonist für Kulturzeitschriften unter dem Pseudonym Fala tätig. Fierlinger etablierte sich 1958 als erster unabhängiger Produzent von Animationsfilmen in der Tschechoslowakei und lieferte 16-mm-Filme aus seinem Heimstudio für das Prager Fernsehen und die 16-mm-Abteilung von Kratky Film. So schuf er rund 200 Filme, die von 10-Sekunden-Pausen bis zu 10-Minuten-Kinostarts und TV-Kurzfilmen für Kinder reichten. [4]
1967 floh Fierlinger aus der Tschechoslowakei in die Niederlande, wo er einige Pausen einlegte Niederländisches Fernsehen in Hilversum. Anschließend ging er nach Paris, um für eine kurze Zeit als Spot-Animator für Radio Television France zu arbeiten, und landete ein halbes Jahr in München, nachdem ihm der Job als Key-Animator für einen Spielfilm bei Linda Films, The Conference of the Animals, angeboten worden war [5] Vor seiner Abreise in die USA heiratete er in München die tschechoslowakische Landsfrau und Fotografin Helena Strakova.
Fierlinger gründete 1971 sein eigenes Animationshaus AR & T | AR & T Associates, Inc. Es produzierte animierte Segmente für ABCs Harry Reasoner Specials und PBS ' Sesame Street einschließlich der beliebte Teeny Little Super Guy -Serie, eine Netzwerk-ID für TVPaint Nickelodeon und mehr. Seit 1971 hat AR & T über 700 Filme produziert, von denen mehrere Hundert Fernsehwerbung sind. Viele dieser Filme erhielten eine beachtliche Anerkennung, darunter eine Oscar-Nominierung für Es ist so schön, einen Wolf im Haus zu haben . [6] Weitere Auszeichnungen sind einige vom Ottawa International Animation Festival für And Then Ich werde aufhören ein 1989er Film über Drogen- und Alkoholmissbrauch. Zu dieser Zeit waren Paul und Helena geschieden. [7]
1990er Jahre und darüber hinaus
Fierlinger wurde ein fester Anbieter vieler TV-Spots [8] und Verkaufsfilme für US Healthcare (19659017). jetzt Aetna) und gewann eine Vielzahl von internationalen Preisen. Zu dieser Zeit lernte er Sandra Schuette kennen und heiratete sie, eine Malerin und Grafikerin am Boston Museum of Art School und der Pennsylvania Academy of the Fine Arts. Gemeinsam entwickelten sie eine kleine Serie von Interstitials für Nickelodeon namens Amby & Dexter: Der Weg der Stille eine Sesamstraße -Reihe namens Alice Kadeezenberry und eine Minutenfilm mit Kinderliedern für den Club "Das Kinderbuch des Monats" mit dem Titel " Playtime . [9]
Während dieser Zeit erhielt Fierlinger den Auftrag von PBS 'American Playhouse, eine einstündige Autobiografie zu erstellen. [19659019] genannt Aus dem Gedächtnis gezogen . [11]
1997 erhielt Fierlinger für seine Arbeiten einen Preis als PEW Fellowship in the Arts.
In den späten 1990er Jahren beauftragte ITVS, eine Agentur der Corporation for Public Broadcasting, Fierlinger mit der Erstellung eines halbstündigen PBS-Specials namens Stillleben mit animierten Hunden . Dieser Film über Hunde und andere göttliche Dinge wurde am 29. März 2001 auf nationaler Ebene uraufgeführt. Der Film gewann 2002 beim Internationalen Festival für Animation in Zagreb den 1. Preis und im April 2001 den Peabody Award . [12]
Ende 1999 musste die Produktion von Still Life für mehrere Monate unterbrochen werden, damit die Fierlinger eine Animationsserie entwickeln und produzieren konnten für Oxygen Network, Drawn from Life : Zwei-Minuten-Filme mit den Stimmen und einfachen Geschichten von Frauen aus dem wirklichen Leben. Diese Serie gewann den "Grand Prix of 2000" beim Ottawa International Animation Festival in Ottawa, Ontario, Kanada.
Die Eigenproduktion von My Dog Tulip von Fierlingers basiert auf dem gleichnamigen Buch des britischen Autors JR Ackerley und zeigt das Gesangstalent von Christopher Plummer, der verstorbenen Lynn Redgrave und Isabella Rossellini. [13]
Paul und Sandra Fierlinger leben und arbeiten derzeit in ihrem Haus und Atelier in Wynnewood, Pennsylvania.
Ausgewählte Filmografie Bearbeiten
Regenbogenland (1978) [14]
Es ist so schön, einen Wolf im Haus zu haben (1979)
Das Paradies von Jan Brueghel dem Jüngeren (um 1620). Öl auf Eiche. Gemäldegalerie, Berlin, Deutschland
Jan Brueghel II. Küstenlandschaft mit Fischern mit Fang an einem zerstörten Turm Öl auf Holz.
Jan Brueghel II. Flora in einer Waldlandschaft und Umgeben von Blumen Öl auf Holz
Jan Brueghel (auch Bruegel oder Breughel ) der Jüngere ([1][2] auch USA: [3][4] Niederländer: [ˈjɑn ˈbrøːɣəl] ( hören ) ; 13. September 1601 – 1. September 1678) war ein Flämischer Barockmaler und Sohn von Jan Brueghel d. Ä.
Brueghel wurde im 17. Jahrhundert in Antwerpen geboren und starb. Er wurde von seinem Vater ausgebildet und verbrachte seine Karriere damit, Werke in einem ähnlichen Stil zu produzieren. Zusammen mit seinem Bruder Ambrosius schuf er Landschaften, allegorische Szenen und andere Werke von akribischer Detailgenauigkeit. Brueghel kopierte auch Werke seines Vaters und verkaufte sie mit der Unterschrift seines Vaters. Seine Arbeit unterscheidet sich von der seiner Eltern dadurch, dass sie weniger gut ausgeführt und leichter ist.
Jan der Jüngere war in Italien unterwegs, als sein Vater an Cholera starb, und kehrte schnell zurück, um die Kontrolle über das Antwerpener Studio zu übernehmen. Nach dem Tod seines Vaters änderte er seine Unterschrift von "Brueghel" in "Breughel". [5] Im nächsten Jahr heiratete er 1626 Anna-Maria Janssens, Tochter von Abraham Janssens. [5] Er ließ sich bald nieder und wurde zum Dekan ernannt Im selben Jahr wurde er vom französischen Hof beauftragt, Adam Cycle zu malen. In den folgenden Jahren schuf er auch Gemälde für den österreichischen Hof und arbeitete selbständig in Paris, bevor er 1657 nach Antwerpen zurückkehrte. Er arbeitete mit einer Reihe bekannter Künstler zusammen, darunter Rubens, Hendrick van Balen (1575–1632), Adriaen Stalbemt ( 1580–1682), Lucas Van Uden (1596–1672), sein Schwager David Teniers der Jüngere (1610–1690) und sein Schwiegervater Abraham Janssens.
Die besten Werke von Jan the Younger sind seine weitläufigen Landschaften, die entweder unter seinem Namen oder für andere Künstler wie Hendrick van Balen als Hintergrund geschaffen wurden. [6] Seine Schüler waren seine älteren Söhne Abraham, Philips und Jan Peeter, sein Neffe Jan van Kessel und sein jüngerer Bruder Ambrosius. Jan der Jüngere hat fünfzehn Gemälde in nationalen öffentlichen Sammlungen im Vereinigten Königreich. [7]
Die Ravenglass and Eskdale Railway ist eine 15 in ( 381 mm ) mindestspurige Heritage Railway in Cumbria, England. Die 11,3 km lange Linie führt von Ravenglass zur Dalegarth Station in der Nähe von Boot im Tal von Eskdale im Lake District. In Ravenglass endet die Linie am Bahnhof Ravenglass an der Cumbrian Coast Line.
Das alte Gebäude am Bahnhof Dalegarth in der Nähe von Boot mit einer von Ravenglass gebauten Diesellok Lady Wakefield
River Esk mit ihrem Fahrer Peter van Zeller auf dem Drehteller am Bahnhof Ravenglass
Intermediate Stationen und Haltestellen sind Muncaster Mill, Miteside, Murthwaite, Irton Road, The Green, Fisherground und Beckfoot. Die Bahn ist im Besitz einer privaten Firma und wird von einer Naturschutzgesellschaft unterstützt. Die älteste Lokomotive ist River Irt Teile davon stammen aus dem Jahr 1894, die neueste ist die dieselhydraulische Douglas Ferreira Baujahr 2005.
Die Linie ist lokal bekannt als La'al Ratty und ihre 3 ft ( 914 mm ) Spurweite Vorgänger als Owd Ratty . [1]
Zu den Attraktionen in der Umgebung zählen: das römische Badehaus in Ravenglass; das römische Fort Hardknott, das den Römern als Mediobogdum bekannt ist, am Fuße des Hardknott-Passes; die Wassermühlen bei Boot und Muncaster; und Muncaster Castle, seit 1208 die Heimat der Familie Pennington.
Geschichte Bearbeiten
Ursprüngliche Eisenbahn Bearbeiten
Die ursprüngliche Ravenglass- und Eskdale-Eisenbahn war ein 3 Fuß ( 914 mm ) wurde am 24. Mai 1875 eröffnet, um Hämatit-Eisenerz von den Minen um Boot zur Standardspurlinie der Furness Railway in Ravenglass zu transportieren. [3][4]
Eine von der Linie unmittelbar nach Beckfoot getrennte Straßenbahn die Strecke der heutigen Eisenbahn und bis zu Gil Force. [5] Über die Spurweite wurde gestritten. Es wird als 3 Fuß in Aufzeichnungen gezeigt, aber als 2 ft 9 in ( 838 mm ) in einigen Büchern wie ABC von Narrow Gauge Railways zitiert. [6] Diese Zahl wurde viele Jahre lang angenommen, bis das heutige Unternehmen eine Schwelle entdeckte, bevor die Linie geschlossen wurde. Die Abstände zwischen den Löchern, die durch Gleisspitzen hergestellt wurden, bestätigten, dass die Spurweite größer war. Die Verwirrung rührt wahrscheinlich von der Tatsache her, dass die Strecke unter der Bedingung gebaut wurde, dass sie "eine Spurweite von nicht weniger als 2 '9" hatte. [1]
Für den Personenverkehr wurde die Eisenbahn ausgebaut, um den Mindestanforderungen des Board of Trade zu entsprechen, und die ersten Personenzüge fuhren im November 1876. [1][3] Es war die erste öffentliche Schmalspurbahn in England. [3] Allerdings Die Kosten für die Modernisierung der Strecke für die Fahrgäste ließen die Eisenbahngesellschaft mit erheblichen Schulden zurück, die sie nicht begleichen konnte. Die Gesellschaft war 1877 gezwungen, Insolvenz anzumelden, obwohl die Züge weiterhin unter der Kontrolle einer Reihe von Empfängern fuhren. 19659018] Leider schlossen alle Eisenerzminen bis auf eine innerhalb von 10 Jahren nach der Eröffnung der Eisenbahn und es gab nicht genug Verkehr aus anderen Quellen (lokale Güter und Passagiere aus den Dörfern und Höfen des Tals), um die Eisenbahn zu unterhalten selbst. In später Jahre lang war die Eisenbahn bei Sommertouristen sehr beliebt, aber dies reichte nicht aus, um die Betriebskosten der Eisenbahn auszugleichen.
1905 wurde in Murthwaite ein Personenzug wegen einer Kombination aus defekter Lokomotive und defektem Gleis entgleist. [7] Bis 1908 waren die Gleisarbeiten in einem so schlechten Zustand, dass sie vom Vorstand für Fahrgäste als unsicher eingestuft wurden Handel. In diesem Jahr war die Bahn für die Fahrgäste geschlossen. Güterzüge fuhren weiter, während versucht wurde, Geld für den Wiederaufbau der Eisenbahn zu sammeln. Diese Versuche scheiterten, und die Eisenbahn schloss im April 1913 vollständig. [3]
Umbau auf 15-Zoll-Spurweite
1915 Wenman Joseph Bassett-Lowke und Robert Proctor-Mitchell, zwei Modelle Hersteller haben die Linie auf die heutige Spurweite 15 in ( 381 mm ) umgestellt. Der erste Zug fuhr am 28. August 1915 über die Neubaustrecke. [1] Bis 1917 war die gesamte Strecke umgebaut und die Züge fuhren über die gesamte Länge. Anfänglich wurden die Dienste mit dem von Bassett-Lowke gebauten, maßstabsgetreuen 4-4-2 Sans Pareil betrieben. Das Rollmaterial wurde durch Sir Arthur Heywoods Duffield Bank-Linie nach dem Tod von Sir Arthur im Jahr 1916 erweitert. Dazu gehörte die 0-8-0-Lokomotive Muriel deren Rahmen und Fahrwerk als River Irt .
Die Strecke beförderte neben Passagieren auch Granit zwischen dem Beckfoot Quarry und der Brechanlage in Murthwaite. Von Murthwaite bis Ravenglass verlief die Strecke eine Zeitlang als Doppelspur mit 4 Fuß 8 1 ⁄ 2 in (19459005) 1.435 mm ) Normalspur gespreizt über die 15 in ( 381 mm ) Spurweite. Eine Diesellokomotive wurde 1929 beschafft, um diesen Abschnitt zu bearbeiten, und Einzelheiten sind in Ravenglass- und Eskdale-Eisenbahnlokomotiven zu finden. Die Linie beförderte einen Großteil der Güter und Erzeugnisse für das Tal. Mitte der 1920er Jahre wurde die Linie bis zu ihrem heutigen Endpunkt am Bahnhof Dalegarth verlängert. Personenzüge fuhren während des Zweiten Weltkriegs nicht.
1946 wurde die Linie von der Keswick Granite Company gekauft, aber der Abbau in Beckfoot wurde 1953 abgeschlossen, so dass die Linie vom Passagierverkehr abhängig war. Ab 1958 wurde versucht, die Linie zu verkaufen, und es wurde erwartet, dass die Linie am Ende der Saison 1960 schließen würde, wenn diese ausfiel. In diesem Fall wurde die Eisenbahn im September des gleichen Jahres versteigert. [8][9]
Erhaltung Bearbeiten
Einheimische und Eisenbahnbegeisterte gründeten die Ravenglass and Eskdale Railway Preservation Society, um die Strecke zu retten Mit finanzieller Unterstützung von Sir Wavell Wakefield, MP für Marylebone und Eigentümer der Ullswater Steamers, und Colin Gilbert, Börsenmakler. Die Eisenbahn befand sich im Besitz und wurde von einer privaten Gesellschaft unter Rückendeckung der Denkmalpflege betrieben. [8] [9]
Trotz Bauarbeiten der 2-8-2 Lokomotive River Esk im Jahr 1923 und der Umbau von Muriel in den 0-8-2 River Irt 1927 fehlte der Linie die Triebkraft. Um einen erweiterten Fahrplan zu ermöglichen, sammelte die Naturschutzgesellschaft Gelder für den Bau einer dritten Dampflokomotive. River Mite ( 2-8-2 ) wurde 1967 in Dienst gestellt und ist, obwohl im Besitz der Gesellschaft, seitdem eine dauerhafte Leihgabe an das Unternehmen.
1968 führte der Tod von Colin Gilbert dazu, dass die Eisenbahngesellschaft in den Besitz von Sir Wavell Wakefield überging, der zu diesem Zeitpunkt Lord Wakefield von Kendal geworden war. In den frühen 1970er Jahren stellte sich heraus, dass bei steigenden Fahrgästen eine weitere Lokomotive benötigt wurde. Diesmal baute das Unternehmen die Lokomotive selbst. Northern Rock (2-6-2) wurde 1976 zum hundertjährigen Bestehen fertiggestellt. Eine weitere Erweiterung erfolgte 1980, als das Unternehmen die Diesellokomotive BB Lady Wakefield konstruierte. [8] [9]
Weitere bedeutende Lokomotiven sind Bonnie Dundee gebaut 1900 als 2 Fuß (19459005) 610 mm (19459006) – Spurweite Panzerlokomotive, bevor sie von einem Mitglied an die R & ER gespendet und in 381 mm (19459006) umgerüstet und später von Panzer auf Tender umgerüstet wurde Aufbau; Synolda ein Zwilling der 1912 gebauten Lok Sans Pareil aus dem Belle Vue Zoo 1978 und jetzt im Eisenbahnmuseum; Shelagh of Eskdale ein 4-6-4 Diesel aus dem Jahr 1969, der Teile der Heywood-Lok Ella enthält; Perkins eine umgebaute 0-4-4 DH -Lokomotive, die als Steinbruchshunter begann, bevor sie in den dampfumrissenen -Passagiertraktor und dann wieder in umgebaut wurde 1984 in seiner jetzigen Gestalt; Douglas Ferreira eine 2005 gebaute B-B-Diesellok, benannt nach dem General Manager der R & ER von 1961 bis 1994.
Seit den 1960er Jahren hat sich die Eisenbahn verbessert und die Besucherzahlen sind gestiegen. Zwischen 1961 und 1994 war Douglas Ferreira der General Manager und er ist einer der Menschen, die das größte Erbe auf der Ratty hinterlassen haben. Heute verkehren im Sommer jährlich 120.000 Passagiere mit bis zu 16 Zügen täglich. Die Züge fahren fast das ganze Jahr über. Die Bahn ist erst im Januar geschlossen.
Gilbert's Cutting [ edit ]
Nach dem Passieren der Spout House Farm erreicht die Linie Gilbert's Cutting. Bis 1964 mussten Züge einer scharfen Kurve entlang einer Kontur folgen, um steile Gefälle zu vermeiden. Nachdem jedoch mehrere Tausend Tonnen Granit ausgegraben worden waren, eröffnete Colin Gilbert einen neuen 230-Yard-Abschnitt, um das quietschende Geräusch zu unterdrücken, mit dem die Züge diesen Teil der Strecke bis zu diesem Jahr befahren hatten.
Gegenwärtiger Betrieb [ Bearbeiten
Eine RANDER-Tafel, die der Dienstleiter einem Lokführer und einer Wache ausstellt.
Heute ist die Eisenbahn eine beliebte Besucherattraktion im Lake District, mit der Mehrheit seiner jährlichen Passagierzahlen in den Sommermonaten. Die gesamte einfache Fahrt dauert 40 Minuten. Die Passagiere können zwischen offenen und überdachten Sitzplätzen wählen. Einige Limousinen sind für die Wintermonate mit Heizungen ausgestattet. Auch behinderte Fahrgäste und Fahrräder können von den Zügen befördert werden. Die Lokomotiven sind models-Modelle von Hauptstreckenlokomotiven und werden mit 50 psi luftgebremst. [10] Es gibt mehr als hundert freiwillige Helfer, die beim Betrieb der Eisenbahnen behilflich sind, einschließlich Bewachung der Züge, Rangieren und Verkauf von Fahrkarten an der Hauptzwischenstationen entlang der Strecke.
Signalsystem Bearbeiten
Die Eisenbahn nutzt das Signalsystem Radio Control Train Order . Außerhalb der Ravenglass-Station ist die Strecke eingleisig und führt an Miteside, Irton Road und Fisherground vorbei. Die Züge verkehren per Funk zwischen den Triebfahrzeugführern und am Ravenglass-Stellwerk. Bei vorbeifahrenden Schleifen und an der Endhaltestelle setzen sich die Fahrer mit der Steuerung in Verbindung, indem sie "RANDER" -Meldungsnummern (gerade Nummern für aufwärtsgerichtete Züge und ungerade für abwärtsgerichtete Züge) verwenden, um anzuzeigen, dass sich der Zug innerhalb der Schleife befindet und sich nicht auf der vorhergehenden einzelnen Strecke befindet. Um die Schleife zu verlassen, kontaktiert der Fahrer die Steuerung, um die Berechtigung zum Betreten des nächsten Einzelstreckenabschnitts zu erhalten. Außerhalb der Ravenglass-Station werden keine Semaphorsignale verwendet. Punkte bei vorbeifahrenden Schleifen werden mit Richtungsanzeigern gewichtet, was bedeutet, dass kein menschliches Eingreifen erforderlich ist, und die Punkte werden nach dem Durchfahren eines Zuges automatisch zurückgesetzt, wenn die Punkte aus einer nachlaufenden Richtung eingegeben werden, wenn die Punkte für die andere Bahnstrecke festgelegt werden.
Elemente des Vorgangs wurden von British Rail verwendet, um die Kosten auf entfernten Strecken zu senken. Das, was als Radio Electronic Token Block bekannt wurde, signalisiert gemeinsame Funktionen mit dem Ratty, wie z. B. zentralisierte Steuerung, automatische Weichen an Schleifen und Geräte im Zug anstelle von festen Geräten an entfernten Standorten.
An Spitzentagen in den Sommermonaten verkehren stündlich zwei Züge am Ende der Strecke. Die Kapazität der Eisenbahn ermöglicht einen Service-Betrieb im 20-Minuten-Takt.
Eigentum [ Bearbeiten ]
Die Eisenbahngesellschaft ist im gemeinsamen Besitz der Ullswater 'Steamers', einer Gesellschaft, die Seekreuzfahrten auf Ullswater im Nordosten des Sees betreibt Kreis. Beide Unternehmen gehören zur Lake District Estates-Gruppe, zu der auch verschiedene touristisch geprägte Grundstücke in der Region gehören und die von Lord Wakefields Nachkommen kontrolliert wird. [11]
Stationen auf der Route 19659055] Ravenglass [ Bearbeiten ]
Der Bahnhof in Ravenglass ist der Hauptterminus der Linie. Der andere Terminus ist Dalegarth for Boot. Der Bahnhof Ravenglass ist der Hauptsitz der Eisenbahngesellschaft und beherbergt das Eisenbahnmuseum, Verwaltungsbüros und Einrichtungen zur Instandhaltung von Schienenfahrzeugen.
Am westlichen Ende der Bahnsteige der Station befindet sich ein Drehteller, der gleichzeitig als Bezugspunkt für die Meilenmarkierungen auf der Linie dient. Ravenglass beherbergt zwei Lokschuppen an der Südseite des Gleises und einen Wagenschuppen an der Nordseite. Jenseits von Gleis 1 befindet sich gegenüber dem Stellwerk eine Wagenwerkstatt. Das Turntable Café befindet sich auf Gleis 1. Der Parkplatz bietet Platz für 100 Autos sowie Busse. Es gibt Ferienunterkünfte für die wöchentliche Nutzung, die aus den Pullman-Campingbussen 135 Elmira und 137 Maid of Kent und einem Ferienbungalow, dem Hilton Cottage bestehen. .
Muncaster-Mühle
Die Muncaster-Mühle liegt 1,6 Kilometer von Ravenglass entfernt neben einer historischen Getreidemühle (nicht mehr öffentlich zugänglich). Es ist eine unbemannte Station, früher einfach als Muncaster bekannt.
Miteside Halt Bearbeiten
Miteside Halt ist 1 3 ⁄ 4 Meilen (2,8 km) von Ravenglass. Es ist nur über einen Fußweg zugänglich, der an Miterdale am Fuße des Muncaster Fell vorbeiführt. Der Stationsschutz ist der Holzrumpf eines alten Bootes, die dritte derartige Struktur am Halt.
Murthwaite Halt Bearbeiten
Murthwaite Halt ist 2 3 ⁄ 4 Meilen (4,4 km) von Ravenglass und ist auch nur über einen Fußweg erreichbar.
Irton Road Bearbeiten
Irton Road ist 4 1 ⁄ 4 Meilen (6,8 km) von Ravenglass, ungefähr auf halber Strecke. Es war früher bekannt als Hollowstones nach der angrenzenden Farm. Innerhalb der Station gibt es eine Umgehungsschleife und folglich zwei Bahnsteige. Es hat drei Nebengleise, die von der "Auf" -Schleife abzweigen – von denen zwei in einen kleinen Schuppen münden und der dritte für Ballast- und Holzverkehr verwendet wird. Es gibt ein Bahnhofsgebäude aus dem Jahr 1875.
The Green Bearbeiten
The Green, auch bekannt als Eskdale Green, ist 4 3 ⁄ 4 [19659027] Meilen (7,6 km) von Ravenglass. Es war früher als König von Preußen nach einem örtlichen Pub, dann als Eskdale Green, bekannt und hat seitdem mehrmals zwischen Eskdale Green und The Green gewechselt. Hat vor kurzem einen neuen Picknickplatz erhalten.
Fischerplatz [ Bearbeiten ]
Der Fischerplatz ist über einen öffentlichen Fußweg neben dem Campingplatz Fischerplatz zugänglich. Es ist 5 1 ⁄ 2 Meilen (8,9 km) von Ravenglass, gleich östlich der Fisherground-Schleife.
[ bearbeiten ]
Beckfoot ist 6 1 ⁄ 2 Meilen (10,5 km) von Ravenglass entfernt. Das Abstellen ist nur von Zügen gestattet, die von Ravenglass aus fahren, und das Abholen ist nur von Zügen gestattet, die nach Ravenglass fahren.
Dalegarth for Boot
Dalegarth for Boot liegt nur wenige Meter von Ravenglass entfernt und ist der östliche Endpunkt der Eisenbahn. Es war früher als Eskdale (Dalegarth) bekannt. Es gibt zwei Plattformen und einen Drehteller. Zu den Einrichtungen dieser Station gehören Fellbites Café und der Scafell Gift Shop . Eine Wasserversorgung der Plattform 1 ermöglicht das Nachfüllen der Angebote der Dampflokomotive.
Fahrzeuge bearbeiten
Lokomotiven bearbeiten
Personenwagen bearbeiten
Der betriebsbereite Personenbestand der Eisenbahn umfasst derzeit Folgendes:
4 18-sitzige Bremse öffnet sich (271; 371; 199; 287)
Andere Fahrzeuge
Nutzfahrzeug zum Gebrauch von Ingenieuren.
Die Dienststelle für unbefristete Fahrten verwendet derzeit neun vierrädrige Flachwagen, von denen acht abnehmbare Aufsätze für den Ballasttransport haben, einen vierrädrigen Eisenbahnwaggon und einen Drehgestellfahrer Agon, zwei Drehgestell-Flachwagen, ein Versorgungswagen und ein Mess Saloon Coach (105). [13]
Die Linie in der Fiktion
Die Arlesdale Railway in The Railway Series von Rev. W. Awdry basiert auf der Ravenglass and Eskdale Railway. [14] In Small Railway Engines (1967) erzählt Awdry einen Teil eines Urlaubs, den er mit der Rev. ER bei der Ravenglass and Eskdale Railway verbracht hat Boston; Die beiden erscheinen im Buch als der dünne Geistliche bzw. der fette Geistliche. Die Arlesdale Railway stand auch im Mittelpunkt von Jock the New Engine einem Vorfall, der von einem Unfall auf der Ravenglass and Eskdale Railway inspiriert war, als Perkins in den Rücken stürzte des Schuppens und mit Kameen in anderen Büchern. [15]
Die Lokomotiven der fiktiven Eisenbahn basieren jeweils auf Ravenglass-Lokomotiven: Bert Rex Mike und Jock sind die Dampflokomotiven River Irt River Esk River Mite und Northern Rock während die sudrischen Dieselmotoren Frank Sigrid of Arlesdale und Blister 1 & 2 die Cumbrians Perkins sind ] Shelagh of Eskdale und Cyril . [14] Die Bahnhöfe von Arlesdale basieren auch sichtbar auf dem Ravenglas s: Arlesburgh ist Ravenglass, Ffarquhar Road ist Muncaster Mill, Marthwaite ist Irton Road, Arlesdale Green ist Eskdale Green und Arlesdale ist Dalegarth. [14] Bert Rex und Mike erschien zum ersten Mal in der TV-Serie von Thomas & Friends im Special Sodors Legende vom verlorenen Schatz und erschien später in Staffel 20.
Die Linie erscheint in The Plague Dogs von Richard Adams; Die Hunde-Protagonisten entziehen sich der Macht der nach ihnen suchenden Fallschirmjäger, indem sie mit einem leeren Zug von Eskdale nach Ravenglass fahren.
In den ersten beiden Raten der RollerCoaster Tycoon-Reihe der Themenpark-Simulationsserien RollerCoaster Tycoon und RollerCoaster Tycoon 2 basiert das Modell für die Basisfahrt "Miniatureisenbahn" am Motor No 10 Northern Rock . [16]
Siehe auch Bearbeiten
Bearbeiten Bearbeiten
^ a b c Van d [19659137Peter(Dezember2008)"100JahrenachdemEndeder'OwdRatty' ". Das Eisenbahnmagazin . 154 (1, 292): 39–40.
^ a b c d e Whitehouse, Patrick & Snell, John (1984). Schmalspurbahnen der britischen Inseln . David & Charles. ISBN 0-7153-0196-9 .
^ Davies, W.J.K. (1981) [1968]. "Inception of the Railway". Die Ravenglass & Eskdale Eisenbahn . David & Charles. S. 13–22. ISBN 0-7153-9224-7 .
Isogo-ku ( 磯 子 区 ) ist eine der 18 Stationen der Stadt Yokohama in der japanischen Präfektur Kanagawa. Ab 2010 hat die Gemeinde eine geschätzte Bevölkerung von 163.406 und eine Bevölkerungsdichte von 8.520 Personen pro km². Die Gesamtfläche beträgt 19,17 km².
Geografie [ Bearbeiten
Isogo befindet sich in der östlichen Präfektur Kanagawa und in der südöstlichen Ecke der Stadt Yokohama. Das Gebiet ist größtenteils flach mit vereinzelten kleinen Hügeln. Die Gemeinde grenzt im Osten an die Bucht von Tokio.
Umliegende Gemeinden
Geschichte
Während der Edo-Zeit war das Gebiet um den heutigen Isogo-Bezirk früher Teil des Territoriums tenryō in der Provinz Sagami, das direkt vom Tokugawa-Shogunat kontrolliert wird, aber von verschiedenen hatamoto verwaltet wird. Das Gebiet bestand aus kleinen Fischerdörfern, die vor allem für ihren Fang von Seegurken bekannt waren. Nach der Meiji-Restaurierung wurde das Gebiet Teil des Kuraki-Distrikts in der neuen Präfektur Kanagawa. In der Katasterreform vom 1. April 1889 wurde das Gebiet in zahlreiche Dörfer aufgeteilt. Am 1. April 1901 wurde das Dorf Negishi vom benachbarten Yokohama annektiert. Die restlichen nördlichen Teile des Bezirks wurden 1911 und 1927 annektiert. Am 10. Oktober 1927 wurden die 14 ehemaligen Städte und Dörfer als Isogo Ward in der Stadt Yokohama neu organisiert.
Isogo Ward annektierte im Oktober 1936 die verbleibenden südlichen Teile des Kuraki-Distrikts (Kanazawa Town und Mutsuuraso Village). Während des Zweiten Weltkriegs wurde Isogo zweimal bombardiert: einmal am 15. April 1945 und erneut während des verheerenden Luftangriffs von Yokohama 29. Mai 1945, in der 692 Häuser niedergebrannt wurden. Am 15. Mai 1948 wurde Kanazawa Ward von Isogo Ward getrennt. In den 1960er Jahren wurden die Küstengebiete von Isogo durch die extensive Nutzung von Deponien in ein massives chemisches und petrochemisches Industriegebiet umgewandelt, und die Bevölkerung des Gebiets stieg dramatisch an. Die Isogo Ward-Büros wurden im Juni 1967 an ihren heutigen Standort verlegt.
Wirtschaft [ Bearbeiten
Isogo ist größtenteils ein regionales Handelszentrum und eine Schlafgemeinschaft für das Zentrum von Yokohama, Kawasaki und Tokio. Das Küstengebiet ist Teil der Schwerindustriezone Keihin und verfügt über zahlreiche chemische und petrochemische Anlagen.
Verkehr bearbeiten
Eisenbahn bearbeiten
Autobahnen bearbeiten ] Ausbildung [ bearbeiten ]
Realschule:
Oberschulen:
Hitorizawa High School
Isogo High School
Isogo Technical High School
Yokohama Commercial High School (Friseur und Kosmetikerin)
Kashima Gakuen High School (Isogo Serendip Campus)
Realschulen:
Hama
Mori
Negishi
Okamura
Shiomidai
Yōkōdai-Dai-ichi
Yōkōdai-Daini
Grundschulen:
Bairin
Byōbugaura
Hama
Isogo
Mori-higashi
Negishi
Okamura
Sannōdai
Sawanosato [19659027
Yōkōdai-Dai-ichi
Yōkōdai-Daini
Yōkōdai-Daisan
Bemerkenswerte Leute Bearbeiten Bearbeiten [
bearbeiten ]
Kato, Yuzo. Yokohama Vergangenheit und Gegenwart . Yokohama City University (1990).
Solen ist eine Stadt im Sioux County, North Dakota, USA und im Standing Rock Indian Reservat. Die Bevölkerung war 83 bei der Volkszählung 2010. [5]
Solen hat eine High School, Solen Public High School, mit dem Spitznamen "Solen Sioux". [6] Die Stadt hat eine Tankstelle und Autowerkstatt namens Hoffman's Garage [7] die Es befindet sich seit Beginn des 20. Jahrhunderts in Familienbesitz und wird auch von der örtlichen Bar Last Chance Saloon betrieben.
Geschichte [ Bearbeiten ]
Solen wurde 1910 entlang einer Zweigstrecke der Northern Pacific Railway gegründet, die von Mandan nach Mott führte. Der Name stammt von Mary Louise Van Solen, der halb Lakota und halb französischen Tochter von Eagle Woman (Matilda Galpin) [8] und einer der ersten Schullehrer im Standing Rock Indian Reservat. [9][10]
Geografie [ Bearbeiten ]
Solen liegt am Cannonball River westlich von Missouri bei 46 ° 23′16 ″ N 100 ° 47′45 ″ W / 46,38778 ° N 100,79583 ° W / 46,38778; -100.79583 (46.387758, -100.795812). [11]
Nach Angaben des United States Census Bureau hat die Stadt eine Gesamtfläche von 0,78 km2 (194590312 (19459007)). [1]
Demographie [ Bearbeiten ]
Historische Bevölkerung
Volkszählung
% ±
1970
180
–
1980
138
-23,3%
1990
92
] – 33,3%
2000
86
– 6,5%
2010
83
– 3,5%
Est. 2016
89
[3]
7,2%
USA. Zehnjährige Volkszählung [12] Schätzung 2014 [13]
Volkszählung 2010 [ Bearbeiten
Nach der Volkszählung [2] von 2010 lebten 83 Menschen in 33 Haushalten und 21 Familien die Stadt. Die Bevölkerungsdichte betrug 276,7 Einwohner pro Meile (106,8 / km 2 ). Es gab 44 Wohneinheiten mit einer durchschnittlichen Dichte von 146,7 pro Meile (56,6 / km 2 ). Die ethnische Zusammensetzung der Stadt war 36,1% aus Weißen, 51,8% aus amerikanischen Ureinwohnern und 12,0% stammten von zwei oder mehr Rennen.
Es gab 33 Haushalte, in denen 21,2% Kinder unter 18 Jahren lebten, 36,4% waren verheiratete, zusammenlebende Paare, 24,2% hatten einen weiblichen Haushaltsvorstand ohne Ehemann, 3,0% hatten einen männlichen Haushaltsvorstand ohne Ehefrau anwesend, und 36,4% waren Nichtfamilien. 30,3% aller Haushalte bestanden aus Einzelpersonen und in 9,1% lebten Menschen, die 65 Jahre oder älter waren. Die durchschnittliche Haushaltsgröße betrug 2,52 und die durchschnittliche Familiengröße 3,00 Personen.
Das Durchschnittsalter in der Stadt betrug 44,3 Jahre. 18,1% der Einwohner waren jünger als 18 Jahre; 8,3% waren zwischen 18 und 24 Jahre alt; 25,2% waren 25 bis 44; 33,7% waren von 45 bis 64; und 14,5% waren 65 Jahre oder älter. Das Geschlecht der Stadt bestand zu 51,8% aus Männern und zu 48,2% aus Frauen.
Volkszählung 2000 [ Bearbeiten ]
Nach der Volkszählung von 2000 lebten in der Stadt 86 Menschen, 36 Haushalte und 23 Familien. Die Bevölkerungsdichte betrug 287,0 Einwohner pro Meile (110,7 / km²). Es gab 43 Wohneinheiten mit einer durchschnittlichen Dichte von 143,5 pro Meile (55,3 / km²). Die Rasse der Stadt bestand zu 34,88% aus Weißen und zu 65,12% aus amerikanischen Ureinwohnern. 3,49% der Bevölkerung waren spanischer oder lateinamerikanischer Abstammung.
In 36 Haushalten lebten in 30,6% Kinder unter 18 Jahren, in 36,1% lebten verheiratete Paare zusammen, in 22,2% lebten Hausfrauen ohne Ehemann und in 36,1% lebten keine Familien. 27,8% aller Haushalte bestanden aus Einzelpersonen und in 2,8% lebten Menschen, die 65 Jahre oder älter waren. Die durchschnittliche Haushaltsgröße betrug 2,39 und die durchschnittliche Familiengröße 2,65 Personen.
In der Stadt war die Bevölkerung mit 25,6% unter 18 Jahren, 5,8% von 18 bis 24 Jahren, 26,7% von 25 bis 44 Jahren, 31,4% von 45 bis 64 Jahren und 10,5% im Alter von 65 Jahren verteilt Alter oder älter. Das Durchschnittsalter betrug 36 Jahre. Für alle 100 Frauen dort waren 87.0 Männer. Für alle 100 Frauen im Alter von 18 und mehr Jahren gab es 100.0 Männer.
Das jährliche Durchschnittseinkommen eines Haushalts betrug 21.042 USD, das Durchschnittseinkommen einer Familie 21.250 USD. Männer hatten ein Durchschnittseinkommen von 33.750 USD, Frauen 16.250 USD. Das Pro-Kopf-Einkommen der Stadt betrug 9.649 USD. 41,7% der Familien und 40,0% der Bevölkerung lebten unter der Armutsgrenze, darunter 66,7% der unter 18-Jährigen und 50,0% der über 64-Jährigen.
Klima Bearbeiten
Diese Klimaregion ist durch große saisonale Temperaturunterschiede mit warmen bis heißen (und oft feuchten) Sommern und kalten (manchmal sehr kalten) Wintern gekennzeichnet. Laut dem Klimaklassifizierungssystem von Köppen hat Solen ein feuchtes Kontinentalklima, das auf Klimakarten mit "Dfb" abgekürzt wird. [14]
Amstrad CPC, Apple II, Atari 8-Bit, Commodore 64, Commodore Plus / 4, IBM PC, TRS-80, TI -99 / 4A, Macintosh, Amiga, Atari ST
Release
Release 5: 22. Februar 1983
Release 7: 19. April 1983 Release 8: 21. Mai 1983
Release 8: 21. Mai 1984
Genre (e)
Interaktive Fiktion
Modus (e) [19659005] Einzelspieler
Suspended: A Cryogenic Nightmare ist ein interaktives Fiction-Videospiel, das von Michael Berlyn geschrieben und 1983 von Infocom veröffentlicht wurde. Infocoms sechstes Spiel wurde für Amstrad CPC, Apple II, Atari 8- veröffentlicht. Bitfamilie, Atari ST, Commodore 64, Commodore Plus / 4, IBM PC (als Booter), TRS-80 und TI-99 / 4A. Es war später für Macintosh, Amiga und Atari ST verfügbar.
Hintergrund Bearbeiten
Der Charakter des Spielers wurde in eine Einrichtung eingebettet, die für einen von der Erde besiedelten Planeten mit dem Namen "Bewegliche öffentliche Verkehrsmittel" und "Wetterkontrolle" wichtige Systeme steuert Contra. Während der fünfhundertjährigen Amtszeit des Spielers würde der Spieler normalerweise in Stasis gehalten, während sein schlafender Verstand als zentrale Mentalität für die sich weitgehend selbst erhaltenden Systeme dient. Als das Spiel beginnt, wird er jedoch durch schwerwiegende Fehlermeldungen geweckt. etwas läuft schief Die Anlage wurde durch ein Erdbeben katastrophal beschädigt, und die Filtercomputer werden heruntergefahren oder werden gefährlich instabil. Die Bewohner der Stadt gehen davon aus, dass die Central Mentality verrückt geworden ist und die Stadt absichtlich schädigt, wie es ein früherer CM getan hatte. Die Aufgabe des Spielers besteht darin, den Schaden zu reparieren und die Systeme wieder in den normalen Zustand zu versetzen, bevor eine Besatzung in der Einrichtung eintrifft, um seine Gedanken zu "trennen" und ihn zu töten, um durch einen Klon ersetzt zu werden.
Gameplay [ Bearbeiten
Angehalten verfolgt einen neuartigen Ansatz in der Spielmechanik. Anstatt sich frei zu bewegen und direkt mit der Spielwelt zu interagieren, verbringt der Charakter des Spielers das gesamte Spiel in einem Zustand suspendierter Animation (daher der Titel) und kann nur interagieren, indem er die Aktionen einer Reihe von Robotersurrogaten steuert. Jeder Roboter hat seine eigenen Stärken und Schwächen und beschreibt dieselben Räume und Objekte auf der Grundlage dieser Spezialisierungen auf völlig unterschiedliche Weise. Die Roboter sind:
Iris – Als einziger Roboter mit visuellen Sensoren kann Iris visuelle Beschreibungen von Orten und Objekten bereitstellen. Zu Beginn des Spiels hat Iris jedoch einen ausgebrannten Mikrochip und kann nicht sehen. Iris ist auf die Umgebung der Zentralkammer beschränkt.
Whiz – Der technischste Roboter. Whiz wird hauptsächlich für die Verbindung mit einem zentralen Bibliothekscomputer für historische und technische Informationen verwendet.
Waldo – Der leistungsfähigste physikalische Manipulator mit Mehrere Glieder zum Greifen und Halten von Gegenständen. Waldo nimmt die Welt mit Sonar wahr. (Der Begriff "Waldo" wurde ursprünglich von Robert A. Heinlein geprägt, um teleoperierte Roboter zu beschreiben.)
Auda – Auda ist mit empfindlichen Audioempfängern ausgestattet und kann Informationen über Geräusche und Vibrationen liefern.
Poet – Ein diagnostischer Roboter, Der Dichter kann den Stromfluss spüren; er neigt dazu, in etwas kryptischer Sprache zu kommunizieren.
Sensa – Sensa ist auf die Detektion von magnetischen und Photonenemissionen spezialisiert.
So beschreibt Auda beispielsweise einen Raum in erster Linie anhand der dort erzeugten Geräusche, Poet wird es in Bezug auf die Diagnose der Ausrüstung dort beschreiben (und es in einer amüsanten metaphorischen Sprache ausdrücken), und Iris wird eine visuelle Beschreibung bereitstellen. Allen sechs Robotern können gemeinsam Befehle erteilt werden, und einige der Herausforderungen, denen sich der Spieler gegenübersieht, erfordern, dass mehrere Roboter zusammenarbeiten, um sie zu lösen.
Es gibt einen siebten Roboter, einen multifunktionalen Reparaturroboter namens Fred, der das ganze Spiel kaputt macht und nicht repariert werden kann.
Suspended hat sechs Möglichkeiten zu sterben. [1]
Feelies edit
Die Aufnahme von Gegenständen in das Spielpaket wurde mit der Veröffentlichung von gestartet Deadline und weiter mit Suspended . Die "Feelies" für Suspended waren:
Eine Karte der Einrichtung und kleine Token, die jeden Roboter darstellen. Diese sollten es dem Spieler ermöglichen, den Aufenthaltsort der einzelnen Charaktere in der etwas verwirrenden Anordnung der Einrichtung leichter zu verfolgen. Im Gegensatz zu den meisten anderen Text-Abenteuerspielen werden in den Raumbeschreibungen von Suspended die Richtungen möglicher Ausgänge nicht erwähnt, weshalb die Karte für das Spielen von entscheidender Bedeutung ist Überblick über die Einrichtung, die Roboter, das Computersystem und die Verantwortlichkeiten des Spielercharakters
Ein Brief der Zentrale der Contra Central Lottery Commission, in dem erklärt wird, dass der Spieler für die nächsten 500 Jahre als zentrale Mentalität ausgewählt wurde.
A Contra Central Mentality Lottery Card
Empfang Bearbeiten
Das Spiel wurde 99.956 Mal verkauft. [2]
Ausgesetzt von Kritikern gut aufgenommen. Softline lobte die Feelies als "weitere Durchbrüche in Sachen Verpackung und Merchandising" und stellte die Wiederspielbarkeit des Spiels fest. Das Magazin kam zu dem Schluss, dass " Suspended einen weiteren Meilenstein in der Weiterentwicklung des interaktiven Computerromans darstellt". [3] Computer Gaming World betrachtete jeden Roboter als eine einzigartige Persönlichkeit und lobte die Verwendung des Bibliothekscomputer als In-Game-Hinweissystem. Der Parser und die zeitsparenden Techniken des Spiels (wie ein "Follow" -Befehl) wurden ähnlich gelobt. [4] Brian Moriarty von ANALOG Computing lobte auch die Charakterisierung der Roboter und gab an, dass "einige Stunden damit" elektronische Persönlichkeiten werden sie zu Ihren Freunden machen "und die Erfahrung mit der eines" feinen Romans "vergleichen. Er kam zu dem Schluss, dass Suspended und andere Infocom-Produkte "zu den besten Beispielen für ein neues und unterhaltsames Mittel des Selbstausdrucks gehören, das jetzt als" Literatur "ohne Entschuldigung angesehen werden kann". [5] Ahoi! schrieb, dass Berlyn "viel Komplexität und Exzentrizität in sein Spiel gesteckt hat. Ich empfehle es". [6] Compute! 's Gazette nannte es "ein aufregendes, einfallsreiches Abenteuerspiel, an dem Sie wahrscheinlich festhalten werden Ihre Tastatur für Stunden. " Es wurde jedoch auch darauf hingewiesen, dass "die Antwortzeit etwas langsam sein kann" und "einige Befehle bis zu zwei oder mehr Minuten für eine Antwort benötigen". Aber die Compute! -Rezension kam zu dem Schluss: "Wenn Sie die kleine Unannehmlichkeit einer manchmal langsamen Antwort nicht stört, kann ich Suspended wärmstens empfehlen." [7] Das Spiel erhielt eine Verdiensturkunde in der Kategorie "1984 bestes Science-Fiction- / Fantasy-Computerspiel" bei den 5. jährlichen Arkie Awards. [8]: 28 19659037] Bill Wallace rezensierte Suspended in Space Gamer No. 68. [9] Wallace kommentierte: "Wenn Sie Textabenteuer mögen – schwierige – dann ist dieses Spiel ein Muss." [9]
1996 erklärte Computer Gaming World Suspended zum 58. besten jemals veröffentlichten Computerspiel. [10]
Referenzen [ edit ]
^ "Infocom Scoreboard" (PDF) . Die New Zork Times . 3 (2): 3. Frühjahr 1984.
^ "Great Scott: Die Infocom-Verkaufszahlen aller Zeiten bekannt gegeben". GameSetWatch . Think Services. 20. September 2008. Archiviert nach dem Original vom 24. September 2008 . Abgerufen am 23. September 2008 .
^ Berlyn, Michael (Mai-Juni 1983). "Suspendiert". Softline . 2 (5): 42 . Abgerufen 28. Juli 2014 .
^ Stone, David P. (Juli – August 1983). "SUSPENDED: Review". Computerspielwelt . 3 (4): 10–11, 46 . Abgerufen am 18. Januar 2017 .
^ Moriarty, Brian (Juli – August 1983). "Suspended von Michael Berlyn". ANALOG Computing . S. 64–65.
^ Sodaro, Robert J. (Januar 1984). "Suspendiert". Ahoi! . S. 54–55 . Abgerufen am 27. Juni 2014 .
^ Carmichael, Dan (Februar 1984). Msgstr "Angehalten für Commodore 64". Rechnen! Gazette . S. 108–116 . Abgerufen 4. Dezember 2013 .
^ Kunkel, Bill; Katz, Arnie (Februar 1984). "Arcade Alley: Die 1984 Arcade Awards, Teil II". Video . Reese Communications. 7 (11): 28–29. ISSN 0147-8907.
^ a b Wallace, Bill (März – April 1984). "Capsule Reviews". Space Gamer . Steve Jackson Games (68): 44.
^ Staff (November 1996). "150 beste (und 50 schlechteste) Spiele aller Zeiten". Computer Gaming World (148): 63–65, 68, 72, 74, 76, 78, 80, 84, 88, 90, 94, 98.
Tracy Chapman (* 30. März 1964) ist eine US-amerikanische Singer-Songwriterin, die unter anderem für ihre Hits "Fast Car" und "Give Me One Reason" bekannt ist Singles wie "Talkin 'bout a Revolution", "Baby Can I Hold You", "Crossroads", "New Beginning" und "Telling Stories". Sie ist eine mehrfach mit Platin und viermal mit dem Grammy ausgezeichnete Künstlerin. [1]
Chapman wurde 1987 von Bob Krasnow bei Elektra Records unter Vertrag genommen. Im folgenden Jahr veröffentlichte sie ihr von der Kritik hochgelobtes Debütalbum Tracy Chapman was zu einem weltweiten Multi-Platin-Hit wurde. Das Album brachte Chapman sechs Grammy-Nominierungen ein, darunter das Album des Jahres, von dem sie drei gewann, darunter die Best Female Pop Vocal Performance für ihre Single "Fast Car" und die Best New Artist. Chapman veröffentlichte ihr zweites Album Crossroads im folgenden Jahr, das ihr eine zusätzliche Grammy-Nominierung einbrachte. Seitdem hat Chapman weitere Erfolge mit sechs weiteren Studioalben erzielt, darunter ihr viertes Multi-Platin-Album New Beginning für das sie einen vierten Grammy Award für den besten Rock-Song für ihre Lead-Single gewann. " Gib mir einen Grund". Chapmans neueste Veröffentlichung ist Our Bright Future im Jahr 2008.
Frühes Leben [ Bearbeiten ]
Chapman wurde in Cleveland, Ohio, geboren. Sie wurde von ihrer Mutter erzogen, die ihrer musikbegeisterten dreijährigen Tochter mit acht Jahren eine Ukulele kaufte, obwohl sie wenig Geld hatte. [2] Chapman begann, Gitarre zu spielen und Lieder zu schreiben. Sie sagt, dass sie möglicherweise zum ersten Mal durch die Fernsehsendung Hee Haw zum Gitarrenspiel inspiriert wurde. [3]
Chapman wurde als Baptist erzogen, besuchte eine bischöfliche Highschool [3] und wurde in die Sendung A aufgenommen Better Chance, mit dem Schüler an Gymnasien außerhalb ihrer Heimatgemeinschaft gefördert werden. Sie absolvierte die Wooster School in Connecticut und besuchte dann die Tufts University, [2] mit einem B.A. Diplom in Anthropologie und Afrikastudien. [4]
Während des Studiums begann Chapman auf dem Harvard Square zu musizieren und im Club Passim, dem Nameless Coffeehouse, und in anderen Kaffeehäusern in Cambridge, Massachusetts, Gitarre zu spielen. ] Am 3. Mai 1985 debütierte sie als Vorgruppe der Pionierin der Frauenmusik, Linda Tillery, im Bostoner Strand Theatre. [5] Brian Koppelman, eine andere Studentin von Tufts, hörte Chapman spielen und machte sie auf sich aufmerksam seines Vaters Charles Koppelman. Koppelman, der den SBK-Verlag leitete, unterzeichnete Chapman 1986. Nachdem Chapman 1987 seinen Abschluss bei Tufts gemacht hatte, half er ihr, einen Vertrag bei Elektra Records zu unterzeichnen. [4]
Chapman in Budapest, Ungarn, 1988
Bei Elektra veröffentlichte sie Tracy Chapman (1988). Das Album wurde von der Kritik gefeiert und sie begann, eine Fanbase zu touren und aufzubauen. "Fast Car" stieg bald nach ihrem Auftritt auf dem im Fernsehen ausgestrahlten Konzert "Nelson Mandela 70th Birthday Tribute" im Juni 1988 in die US-Charts ein. es wurde ein Pop-Hit Nummer 6 auf der Billboard Hot 100 für die Woche bis zum 27. August 1988. Rolling Stone platzierte das Lied Nummer 167 auf ihrer 2010-Liste von "The 500 Greatest Songs" of All Time ". [6] Es ist das ranghöchste Lied, das von einer Darstellerin geschrieben und aufgeführt wird. "Talkin 'bout a Revolution", das Follow-up, erreichte Platz 75, gefolgt von "Baby Can I Hold You" mit Platz 48. Das Album verkaufte sich gut, wurde mehrfach mit Platin ausgezeichnet und gewann drei Grammy Awards , darunter eine Auszeichnung für Chapman als Bester neuer Künstler. Später im Jahr 1988 war Chapman als Darsteller bei Amnesty International Human Rights Now! Tour.
Ihr Folgealbum Crossroads (1989) war kommerziell weniger erfolgreich, erreichte aber immer noch den Platinstatus. In 1992's Matters of the Heart spielte Chapman vor einem kleinen und hingebungsvollen Publikum. Ihr viertes Album New Beginning (1995) erwies sich als erfolgreich und verkaufte sich in den USA über drei Millionen Mal. Das Album enthielt die Hit-Single "Give Me One Reason", die 1997 den Grammy für den besten Rock-Song gewann und Chapman's wurde erfolgreichste Single bis heute, erreichte Platz 3 der Billboard Hot 100. Nach einer vierjährigen Pause erschien ihr fünftes Album, Telling Stories im Jahr 2000. Seine Hit-Single "Telling Stories", In den Vereinigten Staaten wurden bei europäischen Radiosendern sowie bei Adult Alternative- und Hot AC-Sendern zahlreiche Sendungen ausgestrahlt. Chapman tourte 2003 durch Europa und die USA, um ihr sechstes Album Let It Rain (2002) zu unterstützen.
Um ihr siebtes Studioalbum, Where You Live (2005), zu unterstützen, tourte Chapman im Oktober durch große US-Städte und den Rest des Jahres in ganz Europa. Die "Where You Live" -Tour wurde 2006 verlängert. Auf der 28-tägigen Europatournee standen Sommerkonzerte in Deutschland, Italien, Frankreich, Schweden, Finnland, Norwegen, Großbritannien, Russland und anderen Ländern auf dem Programm. Am 5. Juni 2006 trat sie bei der 5. Gala of Jazz im Lincoln Center, New York, und bei einer Sitzung auf der TED-Konferenz (Technology Entertainment Design) 2007 in Monterey, Kalifornien, auf.
Chapman wurde vom American Conservatory Theatre beauftragt, Musik für die Produktion von Athol Fugards Blood Knot zu komponieren, einem Stück zur Apartheid in Südafrika, das Anfang 2008 aufgeführt wurde. [7] ]
Atlantic Records veröffentlichten Chapmans achtes Studioalbum, Our Bright Future (2008). [8] Chapman tourte mit 26 Terminen alleine durch Europa. Im Sommer 2009 kehrte sie nach Europa zurück und besuchte ausgewählte nordamerikanische Städte. Sie wurde von Joe Gore an den Gitarren, Patrick Warren am Keyboard und Dawn Richardson am Schlagzeug unterstützt. [9]
Chapman war Ernennung zum Mitglied der Jury des US-Dokumentarfilmfestivals Sundance 2014. [10]
Chapman spielte Ben E. Kings "Stand By Me" in einer der letzten Folgen der Late Show von mit David Letterman im April 2015. Die Aufführung wurde zu einem viralen Hit und stand im Mittelpunkt verschiedener Nachrichtenartikel, darunter einige von Billboard und The Huffington Post . [11]
Am 20. November 2015 veröffentlichte Chapman Greatest Hits bestehend aus 18 Titeln, darunter die Live-Version von "Stand by Me". Das Album ist Chapmans erste globale Zusammenstellungsveröffentlichung. [12]
Im Oktober 2018 verklagte Chapman den Rapper Ni cki Minaj wegen Urheberrechtsverletzung und behauptet, Minaj habe ihr Lied "Baby Can I Hold You" ohne Erlaubnis gesampelt. [13] Chapmans Klage beantragte eine einstweilige Verfügung, um zu verhindern, dass Minaj das Lied "Sorry" veröffentlichte, und erklärte, sie habe die Erlaubnis "wiederholt verweigert" für "Baby kann ich dich halten" probiert werden. Chapman hatte zuvor ihre Bedenken gegen die Probenahme geäußert.
Sozialer Aktivismus
Chapman ist ein politisch und sozial aktiver Musiker. In einem Interview mit dem amerikanischen Radiosender NPR aus dem Jahr 2009 sagte sie: "Ich werde von vielen Organisationen und vielen Menschen angesprochen, die möchten, dass ich ihre verschiedenen gemeinnützigen Bemühungen in irgendeiner Weise unterstütze. Ich schaue mir diese Anfragen an und versuche es im Grunde tue was ich kann. Und ich habe gewisse eigene Interessen, im Allgemeinen ein Interesse an den Menschenrechten. "[3] Sie trat bei zahlreichen gesellschaftsbewussten Veranstaltungen auf und tut dies auch weiterhin. 1988 trat sie in London im Rahmen einer weltweiten Konzerttournee zum 40. Jahrestag der Allgemeinen Erklärung der Menschenrechte mit Amnesty International auf. [14] Im selben Jahr trat Chapman auch beim Nelson Mandela-Tribut zum 70. Geburtstag auf Geld für die südafrikanische Anti-Apartheid-Bewegung und sieben Kinderhilfswerke gesammelt. [15] Im Jahr 2004 trat Chapman beim AIDS / LifeCycle-Event auf (und war dabei). [16]
Chapman war ebenfalls beteiligt mit Clevelands Grundschulen. Ein von Chapman produziertes Musikvideo, das bedeutende Erfolge in der afroamerikanischen Geschichte hervorhebt, ist zu einem wichtigen Lehrmittel an den Cleveland Public Schools geworden. Chapman stimmte auch zu, 1997 einen Aufsatzwettbewerb "Crossroads in Black History" für Schüler in Cleveland und anderen Städten zu sponsern. [17]
Chapman erhielt eine Ehrendoktorwürde von der Saint Xavier University in Chicago. [18] In Anerkennung ihres Engagements für sozialen Aktivismus wurde Chapman 2004 von ihrer Alma Mater, Tufts University, mit dem Ehrendoktor der Schönen Künste ausgezeichnet. [19]
Ich bin froh, dass ich meine Arbeit machen und mitmachen konnte in bestimmten Organisationen bestimmte Bestrebungen und boten in irgendeiner Weise Unterstützung an. Egal, ob es darum geht, Geld zu sammeln oder das Bewusstsein zu schärfen, einfach eine andere Instanz zu sein, die Kraft und Überzeugung für eine bestimmte Idee zeigt. Herausfinden, wo der Bedarf besteht – und wenn jemand glaubt, dass Sie hilfreich sein werden, dann helfen Sie.
Chapman tritt häufig bei Wohltätigkeitsveranstaltungen wie Make Poverty History, amfAR und AIDS / LifeCycle auf und nimmt daran teil, um soziale Anliegen zu unterstützen . Sie identifiziert sich als Feministin. [21]
Persönliches Leben
Obwohl Chapman ihre sexuelle Orientierung nie öffentlich preisgegeben hat, war sie Mitte der 1990er Jahre in einer Beziehung mit der Schriftstellerin Alice Walker . [22] Chapman pflegt eine starke Trennung zwischen ihrem persönlichen und beruflichen Leben. "Ich habe ein öffentliches Leben, das mein Arbeitsleben ist, und ich habe mein Privatleben", sagte sie. "In gewisser Weise hängt die Entscheidung, die beiden Dinge getrennt zu halten, mit meiner Arbeit zusammen." [23]
Diskografie Bearbeiten
Studioalben
Auszeichnungen und Nominierungen [19659005] [ bearbeiten ]
Grammy Awards [ bearbeiten
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Ein hypothetisches Vulkanausbruchereignis, das durch die Ansammlung von Gas tief unter einem Kraton verursacht wird.
Ein Verneshot (benannt nach dem französischen Autor Jules Verne) ist ein hypothetisches Vulkanausbruchereignis, das durch die Ansammlung von Gas tief verursacht wird unter einem Kraton. Solch ein Ereignis kann stark genug sein, um eine extreme Menge an Material aus der Kruste zu schleudern und in eine suborbitale Flugbahn zu befördern.
Zusammenhang mit Massenaussterben
Verneshots wurden als Kausalmechanismus vorgeschlagen, um das statistisch unwahrscheinliche gleichzeitige Auftreten von kontinentalen Flutbasalten, Massenaussterben und "Aufprallsignalen" zu erklären ( B. planare Verformungsmerkmale, Schockquarz und Iridiumanomalien), die traditionell als endgültiger Beweis für Hypervelocity-Impact-Ereignisse angesehen werden. [1]
Nach der Verneshot-Theorie können Mantelwolken unter der kontinentalen Lithosphäre zu Erhitzung und Kohlendioxidgasbildung führen. Wenn oberhalb dieser Stelle ein Kontinentalriss auftritt, kann eine explosive Freisetzung des aufgebauten Gases auftreten, die möglicherweise eine Krusten- und Mantelsäule in eine global verstreute, überstratosphärische Flugbahn aussendet. Es ist unklar, ob eine solche Säule während dieses Prozesses kohärent bleiben könnte oder ob die Kraft dieses Prozesses dazu führen würde, dass sie vor dem Aufprall in viel kleinere Stücke zerspringt. Das Rohr, durch das Magma und Gas gefahren waren, würde während dieses Vorgangs zusammenbrechen und eine Stoßwelle mit Überschallgeschwindigkeit aussenden, die den umgebenden Kraton deformieren würde.
Ein Verneshot-Ereignis steht wahrscheinlich im Zusammenhang mit nahegelegenen Ereignissen des kontinentalen Hochwasserbasalts, die vor, während oder nach dem Verneshot-Ereignis auftreten können. Dies kann bei der Suche nach Beweisen für die Ergebnisse von Verneshot-Ereignissen hilfreich sein. Es ist jedoch auch sehr wahrscheinlich, dass die meisten dieser Beweise unter den Basaltströmen vergraben werden, was die Untersuchung schwierig macht. J. Phipps Morgan und andere haben vorgeschlagen, dass subkreisförmige Anomalien der Bouguer-Schwerkraft, die unter den Deccan-Fallen erkannt wurden, auf das Vorhandensein von Verneshot-Rohren im Zusammenhang mit dem Aussterben der Kreidezeit-Paläogene hinweisen könnten. [1]
If the Deccan Traps Wäre der Ort eines Verneshot-Ereignisses an der Kreide-Paläogen-Grenze, könnte die starke Iridiumspitze an der Kreide-Paläogen-Grenze durch die iridiumreiche Natur der flüchtigen Stoffe in der Mantelwolke von Reunion erklärt werden, die sich derzeit unter Piton de la Fournaise befindet. Am Ende befand sich Kreide unterhalb Indiens im Gebiet der Deccan-Fallen. Das Verneshot-Ereignis könnte das Iridium möglicherweise global verbreiten. [1]
1865 führte Jules Vernes Roman Von der Erde zum Mond das Konzept eines ballistischen Projektils ein, das der Schwerkraft der Erde entkommt , von dem Phipps Morgan und andere in ihrer Arbeit den Namen "Verneshot" ableiteten, der einen Zusammenhang zwischen Extinktionsereignissen und kratonischem Gasausstoß vermutet.
