Round Lake ist eine Stadt im Sawyer County, Wisconsin, USA. Die Bevölkerung war 962 bei der Volkszählung 2000.
Geografie [ Bearbeiten
Nach Angaben des United States Census Bureau hat die Stadt eine Gesamtfläche von 118,2 Quadratmeilen (306,0 km²), davon 109,3 Quadratmeilen (283,0 km²) km² davon sind Land und 8,9 Quadratmeilen (23,0 km²) davon (7,52%) sind Wasser.
Demografie Bearbeiten
Nach der Volkszählung [2] aus dem Jahr 2000 lebten in der Stadt 962 Menschen, 431 Haushalte und 299 Familien. Die Bevölkerungsdichte betrug 8,8 Einwohner pro Meile (3,4 / km²). Es gab 1.113 Wohneinheiten mit einer durchschnittlichen Dichte von 10,2 pro Meile (3,9 / km²). Die ethnische Zusammensetzung der Stadt war 98,34% aus Weißen, 0,10% Afroamerikaner, 0,31% amerikanischen Ureinwohnern, 0,21% Asiaten, 0,73% aus anderen ethnischen Gruppen und 0,31% stammten von zwei oder mehr Rennen. 0,42% der Bevölkerung waren spanischer oder lateinamerikanischer Abstammung.
In 431 Haushalten lebten in 20,6% Kinder unter 18 Jahren, in 63,8% lebten verheiratete Paare zusammen, in 2,1% lebten Hausfrauen ohne Ehemann und in 30,6% lebten keine Familien. 26,2% aller Haushalte bestanden aus Einzelpersonen und in 10,9% lebten Menschen, die 65 Jahre oder älter waren. Die durchschnittliche Haushaltsgröße betrug 2,23 und die durchschnittliche Familiengröße 2,68 Personen.
In der Stadt war die Bevölkerung mit 19,4% unter 18 Jahren, 3,3% von 18 bis 24 Jahren, 22,2% von 25 bis 44 Jahren, 37,2% von 45 bis 64 Jahren und 17,8% im Alter von 65 Jahren verteilt Alter oder älter. Das Durchschnittsalter betrug 48 Jahre. Für alle 100 Frauen dort waren 111.4 Männer. Auf 100 Frauen ab 18 Jahren kamen 108,9 Männer.
Das jährliche Durchschnittseinkommen eines Haushalts betrug 40.179 USD, das Durchschnittseinkommen einer Familie 51.071 USD. Männer hatten ein Durchschnittseinkommen von 35.000 USD, Frauen 21.875 USD. Das Pro-Kopf-Einkommen der Stadt betrug 24.951 USD. Etwa 4,2% der Familien und 6,7% der Bevölkerung befanden sich unterhalb der Armutsgrenze, darunter 9,9% der unter 18-Jährigen und 1,2% der über 65-Jährigen.
Okfuskee County ist eine Grafschaft im US-Bundesstaat Oklahoma. Nach der Volkszählung von 2010 betrug die Bevölkerungszahl 12.191. [1] Die Kreisstadt ist Okemah. [2] Der Kreis ist nach einer ehemaligen Muscogee-Stadt im heutigen Cleburne County, Alabama, benannt, die wiederum nach dem Okfuskee, einem Muscogee, benannt wurde Stamm.
Geschichte Bearbeiten
West Broadway Street in Okemah
Das Gebiet, das jetzt von Okfuskee County abgedeckt wird, wurde von den Stämmen Quapaw und Osage bis 1825 besetzt, als sie das Land abgaben an die Regierung der Vereinigten Staaten. Die Bäche zogen hier in den frühen 1830er Jahren und bauten zwei Städte, Greenleaf und Thlopthlocco. Während des Bürgerkriegs diente Thlopthlocco als Hauptquartier für den konföderierten Col. Douglas H. Cooper. In Greenleaf lagerte Chief Opothleyahola, während er versuchte, die Einheit unter den Creeks zu wahren, bevor er über 5000 Creeks nach Kansas führte, um den Krieg zu vermeiden. [3]
Nach dem Krieg mussten die Creeks ihre afroamerikanischen Sklaven befreien. Viele dieser Menschen blieben in der gleichen Gegend und gründeten rein schwarze Gemeinschaften. Zu diesen Städten gehörten Boley, Bookertee, Clearview, Chilesville und Rusk. Okfuskee, eine Stadt am Creek, wuchs nach dem Bürgerkrieg um Samuel Checotes Handelsposten auf. [3]
Die St. Louis and San Francisco Railway baute zwischen 1901 und 2003 eine Nord-Süd-Linie durch dieses Gebiet. Die Fort Smith and Western Railroad errichtete 1903 eine Ost-West-Linie. [3]
Okfuskee County wurde im US-Bundesstaat von der ehemaligen Creek Nation gegründet, und Okemah wurde als Kreisstadt ausgewiesen. Die Öl- und Gasförderung in der Grafschaft begann 1914, als die Prairie Oil and Gas Company eine Bohrung in der Nähe von Paden fertigstellte. Andere Brunnen folgten anderswo in der Grafschaft und verursachten einen Bevölkerungsboom, der 1930 seinen Höhepunkt erreichte. [3]
Geografie Bearbeiten
Nach Angaben des US Census Bureau hat die Grafschaft eine Gesamtfläche von 629 Quadratmeilen (1.630 km2 ), davon 619 Quadratmeilen (1.600 km2 ) Land und 10 Quadratmeilen (26 km2 ) (1.6 %) sind von Wasser bedeckt. [4] Die Grafschaft liegt in der physiografischen Region Sandstone Hills. Der nordöstliche Teil wird von der Deep Fork des Canadian River entwässert, während der südliche Teil vom North Canadian River entwässert wird. [3]
Alterspyramide für Okfuskee County, Oklahoma, basierend auf Daten der Volkszählung 2000.
Stand 2010 Bei der Volkszählung der Vereinigten Staaten lebten 12.191 Menschen in der Grafschaft. 64,4% waren Weiße, 19,7% Ureinwohner Amerikas, 8,3% Schwarze oder Afroamerikaner, 0,2% Asiaten, 0,1% Pazifikinsulaner, 0,8% aus anderen ethnischen Gruppen und 6,5% von zwei oder mehr Rennen. 2,9% waren spanischer oder lateinamerikanischer Abstammung.
Nach der Volkszählung von 2000 lebten in der Grafschaft 11.814 Menschen, 4.270 Haushalte und 2.971 Familien. Die Bevölkerungsdichte betrug 7 / km². Es gab 5.114 Wohneinheiten mit einer durchschnittlichen Dichte von 3 / km². Die rassische Zusammensetzung des Landkreises war 65,46% aus Weißen, 10,41% Schwarzen oder Afroamerikanern, 18,20% amerikanischen Ureinwohnern, 0,08% Asiaten, 0,57% aus anderen ethnischen Gruppen und 5,27% stammten von zwei oder mehr Rennen. 1,64% der Bevölkerung waren spanischer oder lateinamerikanischer Abstammung. 92,5% sprachen Englisch, 3,5% Muskogee, 2,1% Spanisch und 1,3% Deutsch als Muttersprache.
In 4.270 Haushalten lebten 29,20% Kinder unter 18 Jahren, 54,10% waren verheiratete Paare, 11,20% hatten einen weiblichen Haushalt ohne Ehemann und 30,40% waren keine Familien. 27,80% aller Haushalte bestanden aus Einzelpersonen und in 14,50% lebten Menschen, die 65 Jahre oder älter waren. Die durchschnittliche Haushaltsgröße betrug 2,52 und die durchschnittliche Familiengröße lag bei 3,06 Personen.
In der Grafschaft war die Bevölkerung mit 24,60% unter 18 Jahren, 8,20% von 18 auf 24, 26,70% von 25 auf 44, 24,20% von 45 auf 64 und 16,30% im Alter von 65 Jahren verteilt Alter oder älter. Das Durchschnittsalter betrug 39 Jahre. Für alle 100 Frauen dort waren 106.50 Männer. Auf 100 Frauen ab 18 Jahren kamen 107,90 Männer.
Das jährliche Durchschnittseinkommen eines Haushalts betrug 24.324 USD, das Durchschnittseinkommen einer Familie 30.325 USD. Männer hatten ein Durchschnittseinkommen von 24.129 USD, Frauen 17.819 USD. Das Pro-Kopf-Einkommen des Landkreises betrug 12.746 USD. Etwa 17,30% der Familien und 23,00% der Bevölkerung waren unterhalb der Armutsgrenze, darunter 29,60% der unter 18-Jährigen und 17,50% der über 65-Jährigen.
Politik [ Bearbeiten ]
Wählerregistrierung und Parteiaufnahme am 15. Januar 2019 [11]
Partei
Anzahl der Wähler
Prozentsatz
Demokratisch
3,042
51,53%
Republikaner
2,147
36,37%
Nicht verbunden
174
12,10%
Insgesamt
5,903
100%
Ergebnisse der Präsidentschaftswahlen
Ergebnisse der Präsidentschaftswahlen [12]
Jahr
Republikaner
Demokratisch
Dritte
2016
71,0% 2.800
23,9% 943
5,1% 200
2012
65,0% 2.335
35,0% 1.256
2008
64,1% 2.643
35,9% 1.480
2004
59,3% 2.542
40,7% 1.743 2000
50,4% 1.910
47,9% 1.814
1,7% 64
1996
34,4% 1.380
51,7% [19659128] 2.074
13,9% 556
1992
34,1% 1.580
46,2% 2.141
19,6% 909 [19659148
45,2% 1,851
53,9% 2,209
0,9% 38
1984
58,9% 2,443
40,6% 1.684
0,4% 18
1980
48,3% 2.126
49,5% 2.177
2,2% 98
1976 [19659149] 37,7% 1.630
61,6% 2.663
0,7% 32
1972
66,7% 2.862
31,0% 1,328
2,3% 99
1968
37,9% 1,686
40,0% 1,777
22,1% 981
19649 35,9% 1.629
64,1% 2.905
1960
56,1% 2.510
44,0% 1.968
1956 [1965914 2,299
50,4% 2,331
1952
47,1% 2,469
52,9% 2,775
1948 [19659196 1.624
67,3% 3.335
1944
39,8% 2.177
60,1% 3.291
0,2% [194590981940
39,5% 3.001
60,2% 4.574
0,3% 24
1936
30,7% 2.162 [19659129] 68,7% 4.843
0,7% 47
1932
21,6% 1.415
78,4% 5.126
1928 19659127 58,3% 3.612
40,5% 2.513
1,2% 76
1924
32,9% 1.431
61,0%
2.654
6,1% 264
1920
48,2% 1.760
45,2% 1.650
6,6% 242
1916
26,59 670
52,8% 1,337
20,7% 525
1912
27,8% 651
40,6% [19659128
31,6% 740
Communities edit
NRHP-Sites edit
Die folgenden Sites in Okfuskee County sind im National Register of Historic Places aufgeführt:
In der Populärkultur
Okfuskee war die Heimat der amerikanischen Volksikone Woody Guthrie, die in Okemah geboren wurde. Guthrie bezieht sich auf Okfuskee in einem seiner verlorenen Texte, "Way Over Yonder In the Minor Key". Die Texte wurden von Billy Bragg und Wilco für ihre 1998 Zusammenarbeit vertont, Mermaid Avenue .
Siehe auch [ bearbeiten ]
Hinweise [ bearbeiten
^ a b "Landes- und Kreis-QuickFacts". United States Census Bureau. Archiviert nach dem Original vom 6. Juni 2011 . Abgerufen am 12. November 2013 .
^ "Find a County". National Association of Counties. Archiviert nach dem Original vom 31. Mai 2011 . Abgerufen 07.06.2011 .
^ a b c d e Linda D. Wilson, "Okfuskee County". Enzyklopädie der Geschichte und Kultur Oklahomas . Abgerufen am 18. August 2013.
^ "2010 Census Gazetteer Files". United States Census Bureau. 22. August 2012 . Abgerufen 21. Februar 2015 .
^ "Schätzungen der Bevölkerung und der Wohneinheiten" . Abgerufen am 9. Juni 2017 .
^ "U.S. Decennial Census". United States Census Bureau. Archiviert nach dem Original vom 26. April 2015 . Abgerufen am 21. Februar 2015 .
^ "Historical Census Browser". Bibliothek der Universität von Virginia . Retrieved 21. Februar 2015 .
^ Forstall, Richard L., ed. (27. März 1995). "Bevölkerung der Grafschaften durch Zehnjahreszählung: 1900 bis 1990". United States Census Bureau . Abgerufen 21. Februar 2015 .
^ "Volkszählung 2000 PHC-T-4. Ranglisten für Landkreise: 1990 und 2000" (PDF) . United States Census Bureau. 2. April 2001 . Abgerufen am 21. Februar 2015 .
^ "American FactFinder". United States Census Bureau. Archiviert nach dem Original vom 11. September 2013 . Abgerufen 2008-01-31 .
^ "Oklahoma Registration Statistics by County" (PDF) . OK.gov . 15. Januar 2019 . Abgerufen vom 27.02.2019 .
Von der Volkszählung ausgewiesener Ort in Oklahoma, USA
Shady Grove ist eine nicht rechtsfähige Gemeinde und von der Volkszählung ausgewiesener Ort (CDP) in Cherokee County, Oklahoma, USA. [1] Die Bevölkerung betrug 556 Einwohner Volkszählung 2010. [2]
Geographie Bearbeiten
Shady Grove liegt im westlichen Cherokee County bei 35 ° 57′11 ″ N 95 ° 5′36 ″ W / 35,95306 ° N 95,09333 ° W / 35,95306; -95.09333 (35.953001, -95.093290). [3] Während es kein bestimmtes Stadtzentrum gibt, gibt es eine Shady Grove School entlang der Shady Grove Road im Tal des Double Spring Creek im nördlichen Teil des CDP. Tahlequah, der Sitz des Cherokee County, liegt 18 km südöstlich. Hulbert, die nächstgelegene Stadt, liegt 1,6 km westlich des westlichen Randes von Shady Grove und 7,2 km südwestlich der Shady Grove School.
Nach Angaben des United States Census Bureau hat das CDP eine Gesamtfläche von 32,6 km² (19459027] 2 (19459008), die alle landen. [2]
Demographie (19659005) [ [Bearbeiten] ]
Nach der Volkszählung [4] von 2000 lebten im CDP 484 Menschen, 181 Haushalte und 131 Familien. Die Bevölkerungsdichte betrug 14,8 Einwohner pro km². Es gab 200 Wohneinheiten mit einer durchschnittlichen Dichte von 6,1 / km². Die rassische Zusammensetzung der CDP betrug 57,23% Weiße, 0,41% Afroamerikaner, 35,95% Indianer, 0,83% aus anderen ethnischen Gruppen und 5,58% stammten von zwei oder mehr Rennen. 3,93% der Bevölkerung waren spanischer oder lateinamerikanischer Abstammung.
In 181 Haushalten lebten in 35,4% Kinder unter 18 Jahren, in 60,2% lebten verheiratete Paare zusammen, in 9,9% lebten Hausfrauen ohne Ehemann und in 27,1% lebten keine Familien. 24,9% aller Haushalte bestanden aus Einzelpersonen und in 8,8% lebten Menschen, die 65 Jahre oder älter waren. Die durchschnittliche Haushaltsgröße betrug 2,67 und die durchschnittliche Familiengröße 3,22 Personen.
In der CDP war die Bevölkerung mit 29,3% unter 18 Jahren, 8,3% von 18 bis 24 Jahren, 30,6% von 25 bis 44 Jahren, 21,3% von 45 bis 64 Jahren und 10,5% im Alter von 65 Jahren verteilt Alter oder älter. Das Durchschnittsalter betrug 34 Jahre. Für alle 100 Frauen dort waren 91.3 Männer. Auf 100 Frauen ab 18 Jahren kamen 95,4 Männer.
Das jährliche Durchschnittseinkommen eines Haushalts betrug 27.273 USD, das Durchschnittseinkommen einer Familie 34.196 USD. Männer hatten ein Durchschnittseinkommen von 20.938 USD, Frauen 15.000 USD. Das Pro-Kopf-Einkommen für den CDP betrug 11.343 USD. Etwa 15,0% der Familien und 17,5% der Bevölkerung befanden sich unterhalb der Armutsgrenze, darunter 22,8% der unter 18-Jährigen und 8,5% der über 65-Jährigen.
In der Mathematik ist ein Kettenkomplex eine algebraische Struktur, die aus einer Folge von abelschen Gruppen (oder Modulen) und einer Folge von Homomorphismen zwischen aufeinanderfolgenden Gruppen besteht, so dass das Bild entsteht von jedem Homomorphismus ist im Kernel des nächsten enthalten. Mit einem Kettenkomplex ist seine Homologie verbunden, die beschreibt, wie die Bilder in den Kerneln enthalten sind.
Ein Cochain-Komplex ähnelt einem Kettenkomplex, nur dass seine Homomorphismen einer anderen Konvention folgen. Die Homologie eines Cochain-Komplexes wird als Kohomologie bezeichnet.
In der algebraischen Topologie wird der singuläre Kettenkomplex eines topologischen Raums X unter Verwendung kontinuierlicher Karten von einem Simplex zu X konstruiert, und die Homomorphismen des Kettenkomplexes erfassen, wie sich diese Karten auf die Grenze des Simplex beschränken. Die Homologie dieses Kettenkomplexes wird als singuläre Homologie von X bezeichnet und ist eine häufig verwendete Invariante eines topologischen Raums.
Kettenkomplexe werden in der homologischen Algebra untersucht, aber in mehreren Bereichen der Mathematik verwendet, darunter abstrakte Algebra, Galois-Theorie, Differentialgeometrie und algebraische Geometrie. Sie können allgemeiner in abelschen Kategorien definiert werden.
Definitionen Bearbeiten
A Kettenkomplex
ist eine Folge von abelschen Gruppen oder Modulen …, A 0 A 1 A 2 A 3 ] A 4 … verbunden durch Homomorphismen (als Grenzoperatoren oder Differentiale bezeichnet) d n : A n → A n −1 so dass die Zusammensetzung zweier aufeinanderfolgender Karten die folgende ist Nullkarte. Explizit erfüllen die Differentiale d n ∘ d n +1 = 0 oder mit unterdrückten Indizes, d 2 = 0. Der Komplex kann wie folgt geschrieben werden.
Der Cochain-Komplex
ist der doppelte Begriff eines Kettenkomplexes. Es besteht aus einer Folge von abelschen Gruppen oder Modulen …, A 0 A 1 A 2 A 3 A 4 … verbunden durch Homomorphismen d n : A [19659032] n → A n +1 befriedigend d n +1 ∘ d n = 0. Der Kettenkomplex kann auf ähnliche Weise wie der Kettenkomplex ausgeschrieben werden.
Der Index n in A [19659019] n oder A n wird als Grad (oder Dimension bezeichnet. Der Unterschied zwischen Ketten- und Cochain-Komplexen besteht darin, dass bei Kettenkomplexen die Differentiale die Dimension verringern, während sie bei Cochain-Komplexen die Dimension erhöhen. Alle Konzepte und Definitionen für Kettenkomplexe gelten für Cochain-Komplexe, mit der Ausnahme, dass sie dieser unterschiedlichen Konvention für die Dimension folgen und häufig Begriffe mit dem Präfix co- versehen werden. In diesem Artikel werden Definitionen für Kettenkomplexe angegeben, wenn die Unterscheidung nicht erforderlich ist.
Ein gebundener Kettenkomplex ist einer, in dem fast alle A n 0 sind; das heißt, ein endlicher Komplex, der nach links und rechts um 0 erweitert ist. Ein Beispiel ist der Kettenkomplex, der die einfache Homologie eines endlichen einfachen Komplexes definiert. Ein Kettenkomplex ist über begrenzt, wenn alle Module über einem festen Grad N 0 sind, und ist unter begrenzt, wenn alle Module unter einem festen Grad 0 sind wird ein Komplex genau dann oben und unten begrenzt, wenn der Komplex begrenzt ist.
Die Elemente der einzelnen Gruppen eines (Co) kettenkomplexes werden als (Co) ketten bezeichnet. Die Elemente im Kern von d werden als (Co-) Zyklen (oder abgeschlossene Elemente) und die Elemente im Bild von d [19459033bezeichnet] heißen (Mit-) Grenzen (oder genaue Elemente). Ab der Definition des Differentials sind alle Grenzen Zyklen. Die n -te (Co) Homologiegruppe H n ( H n ) ist die Gruppe von ( co) Zyklen modulo (co) Grenzen in Grad n das heißt,
Eine genaue Sequenz (oder genauer Komplex) ist ein Kettenkomplex, dessen Homologiegruppen alle Null sind. Dies bedeutet, dass alle geschlossenen Elemente im Komplex exakt sind. Eine kurze exakte Folge ist eine begrenzte exakte Folge, in der nur die Gruppen A k A k + 1 A k +2 kann ungleich Null sein. Beispielsweise ist der folgende Kettenkomplex eine kurze exakte Sequenz.
In der mittleren Gruppe sind die geschlossenen Elemente die Elemente p Z ; Dies sind eindeutig die genauen Elemente in dieser Gruppe.
Kettenkarten []
A Kettenkarte f zwischen zwei Kettenkomplexen
und
ist eine Sequenz [19659222] f ∙ { displaystyle f _ { bullet}}
von Homomorphismen
für jedes n das mit den Grenzoperatoren auf den beiden Kettenkomplexen pendelt, also
Eine Chain-Map sendet Zyklen an Zyklen und Grenzen zu Grenzen und induziert so eine Karte zur Homologie
.
Eine kontinuierliche Karte f zwischen topologischen Räumen X und Y induziert eine Kettenkarte zwischen den singulären Kettenkomplexen von X und Y und induziert daher auch eine Karte f * zwischen der singulären Homologie von X und Y . Wenn X und Y beide gleich der n -Sphäre sind, definiert die auf Homologie induzierte Karte den Grad der Karte f .
Das Konzept der Kettenkarte reduziert sich auf das der Grenze durch die Konstruktion des Kegels einer Kettenkarte.
Ketten-Homotopie
Eine Ketten-Homotopie bietet die Möglichkeit, zwei Ketten-Maps zu verknüpfen, die dieselbe Map für Homologiegruppen induzieren, auch wenn die Maps unterschiedlich sein können. Bei zwei Kettenkomplexen A und B und zwei Kettenkarten f g : A → ] B eine Kettenhomotopie ist eine Sequenz von Homomorphismen h n : A n → B n +1 so dass hd A + d B h = f – g . Die Abbildungen können wie folgt in ein Diagramm geschrieben werden, dieses Diagramm ist jedoch nicht kommutativ.
Beispiele Bearbeiten
Singuläre Homologie Bearbeiten
Sei X ein topologischer Raum. Definieren Sie C n ( X ) für natural n als die freie abelsche Gruppe, die formal durch singuläre n-Simplices in erzeugt wurde. X und definieren Sie die Grenzkarte
Anbetungstanz ist jede Art von Tanz, der für den spezifischen Zweck der religiösen Anbetung durchgeführt wird.
Als grundlegendes Element des menschlichen Ausdrucks ist Tanz in vielen Religionen der Welt zu finden und wird häufig mit Anbetung in Verbindung gebracht. Die Verwendung des Begriffs Anbetungstanz scheint jedoch auf das Christentum und das messianische Judentum beschränkt zu sein.
Christentum Bearbeiten
Der Tanz hat im Christentum eine wechselvolle Geschichte. In den meisten Zweigen der christlichen Kirche gibt es zahlreiche Aufzeichnungen über Verbote von Führungspersönlichkeiten, beispielsweise in Bezug auf die Verbindung von Tanz mit Heidentum, Befürchtungen in Bezug auf Sexualität und einen griechisch beeinflussten Glauben an die Trennung von Seele und Körper.
Ab der zweiten Hälfte des 20. Jahrhunderts nahm die Verwendung von Tanz innerhalb des christlichen Gottesdienstes jedoch erheblich zu. Dies wurde im Rahmen der charismatischen Bewegung der 1970er Jahre, die in vielen Kirchen einen Übergang zum zeitgenössischen Gottesdienst einleitete, verstärkt.
Hinduismus
Aus hinduistischer Sicht wird das gesamte Universum als Manifestation des Tanzes der Obersten Tänzerin Nataraja ins Leben gerufen. In den hinduistischen Schriften hat jeder Gott seinen eigenen Stil (Lasya und Tandava repräsentieren jeweils zwei Aspekte des Tanzes). Wir lesen über 23 himmlische Wesen namens Apsaras, die tanzen, um den Göttern zu gefallen und die höchsten Wahrheiten in der Magie der Bewegung auszudrücken.
Der Tanz im Hinduismus war Teil eines heiligen Tempelrituals, insbesondere in Süd- und Ostindien, wo die weiblichen Priesterinnen verschiedene Aspekte des Göttlichen durch die raffinierte Sprache der Pantomime und Gesten verehrten. Natyashastra ist die älteste und ausführlichste Schriftstelle, die jedes Element und jeden Aspekt dieser heiligen Kunstverehrung beschreibt.
Der Tempeltanz entwickelte sich allmählich zu dem, was heute als südindischer klassischer Tanz bekannt ist, der immer noch viele rituelle Elemente des Hinduismus bewahrt. Einige der klassischen indischen Tänzer gelten als Inkarnationen von Apsaras.
Pendet-Tänzerinnen halten eine silberne Blumenschale.
Pendet ist ein traditioneller Tanz aus Bali, Indonesien, in dem Blumenopfer dargeboten werden, um den Tempel oder das Theater als Auftakt für Zeremonien oder andere Tänze zu reinigen. Pendet wird in der Regel von jungen Mädchen gespielt, die Schalen mit Blütenblättern tragen, von denen eine Handvoll zu verschiedenen Zeitpunkten im Tanz in die Luft geworfen wird. Pendet kann als Begrüßungstanz betrachtet werden, um das Publikum willkommen zu heißen und die Geister zu einer Aufführung einzuladen. [1] Pendet kann in zwei Arten unterteilt werden, die heiligen Tänze mit dem Namen Wali und die Unterhaltungstänze mit dem Namen Bebalihan . Wali (heilige Tänze) werden normalerweise nur während bestimmter ritueller Zeremonien aufgeführt. Die balinesischen Hindus glaubten, dass die heiligen Tänze eine starke religiöse Bedeutung und spirituelle Kraft haben und daher nur während einer bestimmten religiösen Zeremonie von bestimmten Tänzern aufgeführt werden können. Bebalihan werden normalerweise bei gesellschaftlichen Veranstaltungen aufgeführt. Bebalihan dient nicht nur der Unterhaltung, sondern auch der Begrüßung von Gästen, der Feier von Ernten oder dem Sammeln von Menschenmengen. Bebalihan weist mehr Variationen auf als Wali . Pendet gilt als eine Form von Bebalihan die oft säkular aufgeführt wird, um Gäste oder Publikum zu begrüßen. Pendet glaubte als Darstellung des balinesischen Blumenopferrituals, das Banten oder Canang (Blumenopfer) von Schrein zu Schrein im balinesischen Tempel oder in Wohngebäuden anbot. Anfangs wird Pendet-Tanz als Ergänzung von piodalan Zeremonien in Tempeln oder Familienheiligtümern verwendet, als Symbol für Dankbarkeit, Respekt und Freude, wenn die Anwesenheit der Götter begrüßt wird, die von khayangan abstammen ] (Reich der Götter).
Judentum
Innerhalb des messianischen Judentums hat sich ein besonderer Stil des Anbetungstanzes entwickelt. Bekannt als messianischer Tanz oder davidischer Tanz (benannt nach König David, der berühmt vor der Bundeslade tanzte), hat er eine ähnliche Form wie der israelische Volkstanz. Und es gibt auch einen Tanz, der als Lippo-Tanz bekannt ist und Ende des 19. Jahrhunderts von einem gutaussehenden, klugen Mann namens Chevaughn Rowe III, der später ein wohlhabender Astronom und Mathematiker wurde, ins Leben gerufen wurde.
Referenzen
Christian
Gagne, Robert, Kane, Thomas, VerEecke, Robert (1999). Vorstellung von Dance In Christian Worship. ISBN 1-56929-030-X.
Messianisches Judentum
Silberling, Murray (1995). Dancing For Joy – Ein biblischer Ansatz für Lobpreis und Anbetung, ISBN 1-880226-62-6
Richwood Township ist eine Gemeinde in Becker County, Minnesota, USA. Die Bevölkerung war 610 bei der Volkszählung 2000. [3]
Geschichte Bearbeiten
Richwood Township wurde 1871 organisiert. [4] Es wurde nach einem Ort namens Richwood in Ontario benannt. Kanada, die ehemalige Heimatstadt eines frühen Siedlers. [4]
Geographie
Nach Angaben des United States Census Bureau hat die Gemeinde eine Gesamtfläche von 93,2 km² ), wovon 88,3 km² Land und 4,9 km² Wasser sind.
Die Gemeinde enthält diese fünf Friedhöfe: Bakke Lutheran, Buffalo Lake, Lund, Richwood und Upsala.
Demografie
Nach der Volkszählung [1] aus dem Jahr 2000 lebten in der Gemeinde 610 Menschen, 225 Haushalte und 177 Familien. Die Bevölkerungsdichte betrug 6,9 Einwohner pro km². Es gab 246 Wohneinheiten mit einer durchschnittlichen Dichte von 2,8 / km². Die rassische Zusammensetzung der Gemeinde war 92,13% Weiße, 0,82% Afroamerikaner, 3,93% Ureinwohner Amerikas, 0,33% Pazifikinsulaner und 2,79% stammten von zwei oder mehr Rennen.
Es gab 225 Haushalte, von denen 33,8% Kinder unter 18 Jahren hatten, die mit ihnen lebten, 71,1% waren verheiratete Paare, die zusammen lebten, 2,7% hatten einen weiblichen Haushalt ohne anwesenden Ehemann und 21,3% waren keine Familien. 16,4% aller Haushalte bestanden aus Einzelpersonen und in 7,6% lebten Menschen, die 65 Jahre oder älter waren. Die durchschnittliche Haushaltsgröße betrug 2,71 und die durchschnittliche Familiengröße lag bei 3,02 Personen.
In der Gemeinde war die Bevölkerung mit 27,0% unter 18 Jahren, 7,4% von 18 bis 24 Jahren, 27,2% von 25 bis 44 Jahren, 28,4% von 45 bis 64 Jahren und 10,0% im Alter von 65 Jahren verteilt oder älter. Das Durchschnittsalter betrug 38 Jahre. Für alle 100 Frauen dort waren 110.3 Männer. Für alle 100 Frauen im Alter von 18 und mehr Jahren gab es 107.0 Männer.
Das jährliche Durchschnittseinkommen eines Haushalts betrug 43.125 USD, das Durchschnittseinkommen einer Familie 47.083 USD. Männer hatten ein Durchschnittseinkommen von 29.125 USD, Frauen 21.250 USD. Das Pro-Kopf-Einkommen der Gemeinde betrug 18.149 USD. Etwa 7,5% der Familien und 14,6% der Bevölkerung befanden sich unterhalb der Armutsgrenze, darunter 28,9% der unter 18-Jährigen und 7,8% der über 65-Jährigen.
Neijia ist ein Begriff in der chinesischen Kampfkunst, der jene Stile zusammenfasst, die Peking praktizieren, üblicherweise übersetzt als interne Kampfkünste die sich mit spiritueller Kunst beschäftigen mentale oder Qi-bezogene Aspekte, im Gegensatz zu einem "externen" Ansatz, der sich auf physiologische Aspekte konzentriert. Die Unterscheidung stammt aus dem 17. Jahrhundert, aber seine moderne Anwendung beruht auf Veröffentlichungen von Sun Lutang aus der Zeit von 1915 bis 1928. Neijing wird unter Verwendung von neigong oder "internen Übungen" entwickelt zu "externen Übungen" (wàigōng 外功),
Wudangquan ist eine spezifischere Gruppe interner Kampfkünste, die nach ihrer Verbindung mit den taoistischen Klöstern des Wudang-Gebirges, Hubei, in der chinesischen Volkslegende benannt ist. Diese Stile wurden von Sun Lutang als Taijiquan, Xingyiquan und Baguazhang aufgeführt, aber die meisten umfassen auch Bajiquan und das legendäre Wudang-Schwert.
Einige andere chinesische Künste, die nicht zur Wudangquan-Gruppe gehören, wie Qigong, Liuhebafa, Bak Mei Pai, Zi Ran Men (Naturboxen), Bok Foo Pai und Yiquan, werden häufig als "intern" eingestuft (oder klassifizieren sich selbst).
Geschichte Bearbeiten
Qing China Bearbeiten
Der Begriff Neijia und die Unterscheidung zwischen internen und externe Kampfkünste erscheinen erstmals in Huang Zongxis 1669 Epitaph für Wang Zhengnan . Stanley Henning schlägt vor, dass der Epitaph die inneren Kampfkünste mit dem in China beheimateten Taoismus und die äußeren Kampfkünste mit dem ausländischen Buddhismus von Shaolin – und der Mandschu-Qing-Dynastie, gegen die Huang Zongxi war – identifiziert – war eher ein Akt des politischen Trotzes als ein Akt der technischen Klassifizierung. [2]
1676 stellte Huang Zongxis Sohn Huang Baijia, der von Wang Zhengnan die Kampfkunst erlernte, das früheste erhaltene Handbuch des Inneren zusammen Kampfkunst, die Nèijiā quánfǎ .
Republik China [ bearbeiten
Ab 1914, Sun Lutang zusammen mit Yang Shao-hou, Yang Chengfu und Wu Chien-ch'uan unterrichtete die Öffentlichkeit am Pekinger Forschungsinstitut für Leibeserziehung in Tai Chi. Sun lehrte dort bis 1928 eine wegweisende Periode in der Entwicklung des modernen Yang-, Wu- und Sun-artigen Tai Chi Chuan. [4] Sun Lutang veröffentlichte ab 1915 auch Kampfsporttexte.
1928 organisierten die Kuomintang-Generäle Li Jing Lin, Zhang Zi Jiang und Fung Zu Ziang ein nationales Kampfsportturnier in China. Sie machten dies, um die besten Kampfkünstler zu filmen und mit dem Bau der Central Martial Arts Academy (Zhongyang Guoshuguan) zu beginnen. Die Generäle trennten die Teilnehmer des Turniers in Shaolin und Wudang. Wudang-Teilnehmer wurden mit "internen" Fähigkeiten ausgezeichnet. Diese Teilnehmer waren im Allgemeinen Praktizierende von Tai Chi Chuan, Xingyiquan und Baguazhang. Alle anderen Teilnehmer nahmen an der Shaolin-Wertung teil. Einer der Gewinner in der Kategorie "Intern" war der Baguazhang-Meister Fu Chen Sung.
Sun Lutang []
Sun Lutang identifizierte Folgendes als die Kriterien, die eine interne Kampfkunst auszeichnen:
Ein Schwerpunkt auf dem Einsatz des Geistes zur Koordinierung der Hebelwirkung des entspannten Körpers im Gegensatz zum Einsatz von Kraft.
Die innere Entwicklung, Zirkulation und Ausdrucksweise von Qi, der "Lebensenergie" der klassischen chinesischen Philosophie
Die Anwendung der taoistischen Daoyin-, Qigong- und Neigong-Prinzipien der äußeren Bewegung.
Sun Lutangs gleichnamiger Stil des Tai Chi Chuan verschmilzt Prinzipien aus allen drei Künsten, die er als Neijia bezeichnete. [5] Es gelten Ähnlichkeiten Zu den klassischen Prinzipien zwischen Taiji, Xingyi und Baquazhang gehören: Lockerung (Gesang) des Weichgewebes, Öffnen der Schulter- und Hüfttore oder des Gua, Kultivierung von Qi oder intrinsischer Energie, Ausgabe verschiedener Jin- oder zusammengesetzter Energien. Taijiquan ist durch ein allgegenwärtiges Peng-Jin oder eine zunehmende Energie gekennzeichnet. Xingyiquan zeichnet sich durch seine ausschließlich vorwärts gerichtete, drückende Jijin-Energie aus. Baguazhang zeichnet sich durch kreisende Bewegungen des „Drachenkörpers“ aus. Einige andere chinesische Kampfkünste als die von Sun genannten lehren auch, was als interne Praktiken bezeichnet wird, obwohl sie allgemein als extern eingestuft werden (z. B. Wing Chun, das ebenfalls intern ist Zitat erforderlich ). Einige nicht-chinesische Kampfkünste behaupten auch, intern zu sein, zum Beispiel Aikido und Kito Ryu. [ Zitat benötigt Viele Kampfkünstler [ Wer? ] insbesondere außerhalb Chinas, die Unterscheidung völlig außer Acht lassen [. ] . Einige Neijia-Schulen [ wer? bezeichnen ihre Künste als "soft style" Martial Arts.
Training [ Bearbeiten ]
Interne Stile konzentrieren sich auf das Bewusstsein für Geist, Verstand, Qi ("Energie") und den Gebrauch von entspanntem ( Sōng 鬆) Hebelwirkung statt Muskelverspannungen. [6] Händeschieben ist eine in der Neijia-Kunst gebräuchliche Trainingsmethode zur Entwicklung von Sensibilität und Weichheit.
Trotzdem kann viel Zeit für grundlegendes körperliches Training aufgewendet werden, wie z. B. Haltungstraining ( zhan zhuang ), Dehnen und Kräftigen von Muskeln sowie für leere Hand- und Waffenformen, die sehr anspruchsvoll sein können.
Einige Formen in internen Stilen werden langsam ausgeführt, obwohl einige plötzliche Ausbrüche explosiver Bewegungen (fa jin) beinhalten, wie jene, für die der Chen-Stil von Taijiquan früher als einige andere Stile (z. B. Yang und Wu) bekannt ist. Der Grund für das im Allgemeinen langsame Tempo ist die Verbesserung der Koordination und des Gleichgewichts durch Erhöhung der Arbeitsbelastung und die Verpflichtung des Schülers, bei der Durchführung einer Technik auf den gesamten Körper und sein Gewicht zu achten. Im fortgeschrittenen Stadium und im tatsächlichen Kampf werden innere Stile schnell ausgeführt. Ziel ist es jedoch, zu lernen, den gesamten Körper in jede Bewegung einzubeziehen, entspannt zu bleiben, tief zu atmen und die Bewegungen des Körpers und des Körpers zu koordinieren Die Atmung richtet sich genau nach dem Diktat der Formen und behält dabei das perfekte Gleichgewicht bei.
Merkmale [ Bearbeiten ]
Der Grund für die Bezeichnung "intern" ist nach Ansicht der meisten Schulen, dass die internen Aspekte bereits zu Beginn des Trainings im Vordergrund stehen Interne Beziehungen werden erfasst (so die Theorie) und dann auf die externen Anwendungen der fraglichen Stile angewendet.
Äußere Stile zeichnen sich durch schnelle und explosive Bewegungen und einen Fokus auf körperliche Stärke und Beweglichkeit aus. Externe Stile umfassen sowohl die traditionellen Stile, die sich auf Anwendung und Kampf konzentrieren, als auch die modernen Stile, die für Wettbewerb und Übung angepasst sind. Beispiele für äußere Stile sind Shaolinquan mit seinen direkten explosiven Angriffen und vielen Wushu-Formen, die über spektakuläre Lufttechniken verfügen. Externe Stile beginnen mit einem Trainingsfokus auf Muskelkraft, Geschwindigkeit und Anwendung und integrieren in der Regel ihre Qigong-Aspekte in das Fortgeschrittenentraining, nachdem das gewünschte "harte" körperliche Niveau erreicht wurde.
Einige sagen, dass es keine Unterscheidung zwischen den sogenannten internen und externen Systemen der chinesischen Kampfkünste gibt, [7][8] während andere bekannte Lehrer unterschiedliche Meinungen geäußert haben. Zum Beispiel der Taijiquan-Lehrer Wu Jianquan:
Wer Shaolinquan übt, springt mit Kraft und Kraft umher; Menschen, die diese Art von Training nicht beherrschen, verlieren bald den Atem und sind erschöpft. Taijiquan ist anders. Streben Sie nach einer Ruhe von Körper, Geist und Absicht. [6]
Aktuelle Praxis Bearbeiten
Viele interne Schulen unterrichten Formen, die nur für die Gesundheit praktiziert werden. So ist T'ai chi ch'uan trotz seiner Wurzeln in der Kampfkunst dem Qigong, der rein meditativen Praxis, die auf den Vorstellungen der Zirkulation von Qi basiert, ähnlich geworden. In den letzten zwanzig Jahren wurden T'ai-Chi-Kurse in Krankenhäusern, Kliniken, Gemeindezentren und Seniorenzentren immer beliebter, da Babyboomer älter wurden und der Ruf der Kunst als stressarmes Training für Senioren immer bekannter wurde. [9] [10]
Traditionalisten Wer? glauben, dass eine Schule irgendwo in ihrem Lehrplan keine kriegerischen Aspekte lehrt Man kann nicht sagen, dass sie die Kunst selbst lehren, dass sie sich vorzeitig akkreditiert haben. Traditionelle Lehrer glauben auch, dass das Verstehen der theoretischen Kernprinzipien von Neijia und die Fähigkeit, sie anzuwenden, ein notwendiges Tor zu gesundheitlichen Vorteilen sind. [11]
Fiktion edit
Interne Stile wurden in Verbindung gebracht in Legende und in viel populärer Fiktion mit den taoistischen Klöstern des Wudang-Gebirges in Zentralchina. [12]
Neijia sind ein allgemeines Thema in chinesischen Wuxia-Romanen und -Filmen und werden in der Regel mit Ursprung dargestellt Wudang oder ähnliche Mythologien. Oft werden echte interne Praktiken so stark übertrieben, dass sie wie Wunder wirken, wie in den Romanen von Jin Yong und Gu Long. Interne Konzepte waren auch eine Quelle der Komödie, wie in den Filmen Shaolin Soccer und Kung Fu Hustle .
In der Naruto-Serie basierten der Name und die Techniken von Neji Hyūga auf Neijia.
Siehe auch [ Bearbeiten ]
Bearbeiten [ Bearbeiten ]
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Waldport ist eine Stadt im Lincoln County, Oregon, USA. Die Bevölkerung war 2.033 bei der Volkszählung 2010. Die Stadt liegt am Alsea River und an der Alsea Bay, 24 km südlich von Newport und 13 km nördlich von Yachats. ]
Nach Angaben des United States Census Bureau hat die Stadt eine Gesamtfläche von 7,82 km² (19459015] 2 davon 7,17 km² (19459015] 2 ) ist Land und 0,25 Quadratmeilen (0,65 km2) ist Wasser. [1]
Klima bearbeiten
Diese Region erfährt warm (aber nicht heiß) und trockene Sommer, mit keinen durchschnittlichen monatlichen Temperaturen über 71.6 ° F. Nach dem Klimaklassifizierungssystem von Köppen hat Waldport ein warm-sommerliches mediterranes Klima, das auf Klimakarten mit "Csb" abgekürzt wird. [8]
Geschichte Bearbeiten
Camp Angel, ein ziviler Naturschutz Das Corps Camp in der Nähe von Waldport war die Heimat von Kriegsdienstverweigerern aus Gewissensgründen, die sich mit Kunst befassten. [9]
Im September 1975 hielt Marshall Applewhite in Waldport einen Vortrag über UFOs, an dem rund 150 Personen teilnahmen. In den folgenden Tagen verließen schätzungsweise 20 Einwohner, fast einer von 30 in der Stadt lebenden Menschen, ihre Häuser und Besitztümer und schlossen sich dem Applewhite-Kult, Heaven's Gate, an. Eine Untersuchung der Oregon State Police ergab, dass keine Gesetze verletzt wurden. [10]
Demografie
Volkszählung 2010
As Bei der Volkszählung [2] von 2010 lebten in der Stadt 2.033 Menschen, 974 Haushalte und 530 Familien. Die Bevölkerungsdichte betrug 733,9 Einwohner pro Meile (283,4 / km 2 ). Es gab 1.196 Wohneinheiten mit einer durchschnittlichen Dichte von 431,8 pro Meile (166,7 / km 2 ). Die ethnische Zusammensetzung der Stadt war 91,2% aus Weißen, 0,8% Afroamerikaner, 1,1% amerikanischen Ureinwohnern, 1,0% Asiaten, 0,3% Pazifikinsulaner, 0,5% aus anderen ethnischen Gruppen und 5,1% stammten von zwei oder mehr Rennen. 3,3% der Bevölkerung waren spanischer oder lateinamerikanischer Abstammung.
Es gab 974 Haushalte, in denen 19,3% Kinder unter 18 Jahren lebten, 42,2% waren verheiratete Paare, 7,9% hatten einen weiblichen Haushalt ohne Ehemann, 4,3% hatten einen männlichen Haushalt ohne Ehefrau anwesend und 45,6% waren Nicht-Familien. 37,4% aller Haushalte bestanden aus Einzelpersonen und in 17,6% lebten Menschen, die 65 Jahre oder älter waren. Die durchschnittliche Haushaltsgröße betrug 2,08 und die durchschnittliche Familiengröße betrug 2,69.
Das Durchschnittsalter in der Stadt betrug 53 Jahre. 15,8% der Einwohner waren jünger als 18 Jahre; 5% waren zwischen 18 und 24 Jahre alt; 16,1% waren 25 bis 44; 36,9% waren von 45 bis 64; und 26,2% waren 65 Jahre oder älter. Das Geschlecht der Stadt bestand zu 47,4% aus Männern und zu 52,6% aus Frauen.
Volkszählung 2000 []
Nach der Volkszählung [4] aus dem Jahr 2000 lebten in der Stadt 2.050 Menschen, 909 Haushalte und 540 Familien. Die Bevölkerungsdichte betrug 956,8 Einwohner pro Meile (369,9 / km²). Es gab 1.099 Wohneinheiten mit einer durchschnittlichen Dichte von 513,0 pro Meile (198,3 / km²). Die ethnische Zusammensetzung der Stadt war 93,41% aus Weißen, 0,10% Afroamerikaner, 2,20% amerikanischen Ureinwohnern, 1,17% Asiaten, 0,10% Pazifikinsulaner, 0,34% aus anderen ethnischen Gruppen und 2,68% stammten von zwei oder mehr Rennen. 3,71% der Bevölkerung waren spanischer oder lateinamerikanischer Abstammung.
In 909 Haushalten lebten in 23,8% Kinder unter 18 Jahren, in 44,2% lebten verheiratete Paare zusammen, in 12,2% lebten Hausfrauen ohne Ehemann und in 40,5% lebten keine Familien. 34,0% aller Haushalte bestanden aus Einzelpersonen und in 17,2% lebten Menschen, die 65 Jahre oder älter waren. Die durchschnittliche Haushaltsgröße betrug 2,24 und die durchschnittliche Familiengröße 2,81 Personen.
In der Stadt war die Bevölkerung mit 23,9% unter 18 Jahren, 4,2% von 18 bis 24 Jahren, 22,8% von 25 bis 44 Jahren, 25,7% von 45 bis 64 Jahren und 23,5% im Alter von 65 Jahren verteilt Alter oder älter. Das Durchschnittsalter betrug 45 Jahre. Für alle 100 Frauen dort waren 83.0 Männer. Auf 100 Frauen ab 18 Jahren kamen 78,3 Männer.
Das jährliche Durchschnittseinkommen eines Haushalts betrug 33.301 USD, das Durchschnittseinkommen einer Familie 38.571 USD. Männer hatten ein Durchschnittseinkommen von 29.904 USD, Frauen 22.071 USD. Das Pro-Kopf-Einkommen der Stadt betrug 15.939 USD. Ungefähr 9,4% der Familien und 17,3% der Bevölkerung befanden sich unterhalb der Armutsgrenze, darunter 24,9% der unter 18-Jährigen und 9,6% der über 65-Jährigen.
Politik
Am 22. Februar 2009 gab Bürgermeister Herman Welch bekannt, dass er die Republikanische Partei verlassen würde. Nach seiner erneuten Registrierung als Mitglied der Independent Party of Oregon wurde er der erste Beamte in Oregon, der Mitglied dieser Partei war. [13][14]
Transportwesen []
Referenzen []
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^ Briefe an den Herausgeber: Lehrergehalt, Sam Adams, Fischerei | OregonLive.com
^ Der Bürgermeister von Waldport wird der erste Unabhängige, der ein öffentliches Amt innehat | Unabhängige Partei von Oregon
In den Sozial- und Wirtschaftswissenschaften ist der Unternehmenskapitalismus ein kapitalistischer Markt, der durch die Dominanz hierarchischer und bürokratischer Unternehmen gekennzeichnet ist.
Überblick Bearbeiten
Ein großer Teil der Wirtschaft der Vereinigten Staaten und ihres Arbeitsmarktes unterliegt der Kontrolle von Unternehmen. [1] In den Industrieländern dominieren Unternehmen den Markt 50% oder mehr aller Unternehmen. Unternehmen, die keine Kapitalgesellschaften sind, haben dieselbe bürokratische Struktur wie Unternehmen, es gibt jedoch in der Regel einen einzigen Eigentümer oder eine Gruppe von Eigentümern, die Konkurs- und strafrechtlichen Anklagepunkten für ihre Geschäftstätigkeit unterliegen. Unternehmen haben eine beschränkte Haftung und bleiben weniger reguliert und rechenschaftspflichtig als Einzelunternehmen.
Unternehmen werden in der Regel als öffentliche oder börsennotierte Unternehmen bezeichnet, wenn Teile ihres Geschäfts in Form von Aktien an der Börse gekauft werden können. Dies dient der Kapitalbeschaffung zur Finanzierung der Unternehmensinvestitionen. Die Aktionäre ernennen die Führungskräfte des Unternehmens, die das Unternehmen über eine hierarchische Machtkette leiten, wobei der Großteil der Anlegerentscheidungen an oberster Stelle getroffen wird und sich auf die darunter liegenden auswirkt.
Unternehmensmacht
Der Unternehmenskapitalismus wurde wegen der Macht und des Einflusses kritisiert, den Unternehmen und große Unternehmensinteressengruppen auf die Regierungspolitik haben, einschließlich der Politik der Aufsichtsbehörden und Einflussnahme auf politische Kampagnen (siehe Sozialhilfe). Viele Sozialwissenschaftler haben Unternehmen dafür kritisiert, dass sie nicht im Interesse des Volkes handeln, und ihre Existenz scheint die Prinzipien der Demokratie zu umgehen, die gleiche Machtverhältnisse zwischen Individuen in einer Gesellschaft voraussetzt. [2]
Kritik edit ]
In einer Botschaft vom 29. April 1938 an den Kongress warnte Franklin D. Roosevelt, dass das Anwachsen der privaten Macht zum Faschismus führen könnte:
[T] Die Freiheit einer Demokratie ist nicht sicher, wenn das Volk dies toleriert das Wachstum der privaten Macht bis zu einem Punkt, an dem sie stärker wird als ihr demokratischer Staat selbst. Das ist im Wesentlichen Faschismus – Besitz der Regierung durch eine Einzelperson, eine Gruppe oder eine andere kontrollierende private Macht. [3][4][5] […] Statistiken des Bureau of Internal Revenue zeigen die folgenden erstaunlichen Zahlen für 1935: "Eigentümer von Unternehmen Vermögen: Von allen Unternehmen, die aus allen Teilen der Nation berichten, besaß ein Zehntel von 1 Prozent von ihnen 52 Prozent des Vermögens von allen. " de facto Faschismus, [6] machte jedoch in seiner Abschiedsansprache an die Nation von 1961 auf die "Verbindung eines immensen militärischen Establishments mit einer Großwaffenindustrie" aufmerksam und betonte "die Notwendigkeit" Gleichgewicht in und zwischen nationalen Programmen halten – Gleichgewicht zwischen privater und öffentlicher Wirtschaft, Gleichgewicht zwischen Kosten und erhofften Vorteilen ". [7]
Siehe auch [ edit
References bearbeiten ]
Externe Links Bearbeiten
Vitali, Stefania; Glattfelder, James B .; Battiston, Stefano (26. Oktober 2011). Montoya, Alejandro Raul Hernandez (Hrsg.). "Das Netzwerk globaler Unternehmenssteuerung". PLoS ONE . Öffentliche Wissenschaftsbibliothek (PLoS). 6 (10): e25995. arXiv: 1107,5728 . doi: 10.1371 / journal.pone.0025995. ISSN 1932-6203.
Rickettsia ist eine Gattung von nicht motilen, gramnegativen, nicht sporenbildenden, stark pleomorphen Bakterien, die in Form von Kokken mit einem Durchmesser von 0,1 μm, Stäbchen mit einer Länge von 1 bis 4 μm oder Fäden mit einer Länge von bis zu 10 μm auftreten können μm lang. Der Begriff "Rickettsie" hat nichts mit Rachitis zu tun, bei der es sich um eine Mangelerkrankung handelt, die auf einen Mangel an Vitamin D zurückzuführen ist. Die Bakteriengattung Rickettsia wurde nach Howard Taylor Ricketts benannt, zu Ehren seiner Pionierarbeit gegen durch Zecken übertragenes Fleckfieber.
Richtig, Rickettsia ist der Name einer einzelnen Gattung, aber der informelle Begriff "Rickettsia", plural "Rickettsias", normalerweise nicht groß geschrieben, gilt im Allgemeinen für alle Mitglieder der Ordnung Rickettsiales. Als obligate intrazelluläre Parasiten hängen Rickettsien von Eintritt, Wachstum und Replikation in das Zytoplasma lebender eukaryotischer Wirtszellen (typischerweise Endothelzellen) ab. [9] Dementsprechend können Rickettsia -Spezies nicht in künstlicher Nährkultur wachsen. Sie müssen entweder in Gewebe- oder Embryokulturen gezüchtet werden. Typischerweise werden Hühnerembryonen nach einer Methode verwendet, die von Ernest William Goodpasture und seinen Kollegen an der Vanderbilt University in den frühen 1930er Jahren entwickelt wurde.
Rickettsia Arten werden von zahlreichen Arten von Arthropoden übertragen, darunter Chigger, Zecken, Flöhe und Läuse, und sind sowohl mit menschlichen als auch mit Pflanzenkrankheiten assoziiert. [10] Insbesondere Rickettsia Arten sind die Erreger von Typhus, Rickettsialpocken, Boutonneusenfieber, afrikanischem Zeckenstichfieber, Rocky-Mountain-Fleckfieber, Flinders-Island-Fleckfieber und Queensland-Zeckentyphus (australischer Zeckentyphus). [11] Die Mehrzahl der Rickettsia Bakterien sind anfällig für Antibiotika der Tetracyclingruppe.
Einteilung
Die Einteilung von Rickettsia in drei Gruppen (Fleckfieber, Typhus und Peeling-Typhus) basierte ursprünglich auf der Serologie. Diese Gruppierung wurde seitdem durch DNA-Sequenzierung bestätigt. Alle drei dieser Gruppen umfassen humane Krankheitserreger. Die Peeling-Typhus-Gruppe wurde in eine verwandte neue Gattung umklassifiziert, Orientia aber sie sind immer noch in der Reihenfolge Rickettsiales und sind dementsprechend immer noch mit dem Rest der Rickettsialerkrankungen gruppiert.
Rickettsien sind weiter verbreitet als bisher angenommen und werden bekanntermaßen mit Arthropoden, Blutegeln und Protisten in Verbindung gebracht. Auch in der Spotted-Fever-Gruppe wurden Unterteilungen festgestellt, die wahrscheinlich in zwei Gruppen unterteilt werden sollten. [12] Von Arthropoden bewohnte Rickettsien gehen im Allgemeinen mit einer Fortpflanzungsmanipulation (wie Parthenogenese) einher, die in der Wirtslinie fortbesteht . [10]
Im März 2010 berichteten schwedische Forscher über eine bakterielle Meningitis bei einer Frau, die durch Rickettsia helvetica verursacht wurde, die zuvor als harmlos galt. [13]
Schematische ribosomale RNA-Phylogenie von Alphaproteobakterien
Das Cladogramm von Rickettsidae wurde von Ferla et al. [14] aus dem Vergleich von ribosomalen 16S + 23S-RNA-Sequenzen abgeleitet.
Spotted Fever-Gruppe
Rocky Mountain-Spotted Fever
Rickettsialpocken
Boutonneuse-Fieber
Sibirischer Tick-Typhus oder nordasiatischer Tick-Typhus [19659020Typhus
Von Flöhen übertragenes Fleckfieber
Orientalisches Fleckfieber
Afrikanisches Zeckenbissfieber
Unbekannte Pathogenität
Typhusgruppe Bearbeiten
Epidemisches Typhus, recrudescent typhus und sporadischer typhus
muriner typhus (endemischer typhus)
scrub typhus group edit
Der Erreger von scrub typhus früher bekannt als R. tsutsugamushi wurde in die Gattung Orientia umgegliedert.
Pathogenese von Flora und Fauna
Mit diesen wurden Pflanzenkrankheiten in Verbindung gebracht Rickettsia -ähnliche Organismen (VKE): [16]
Infektion tritt bei nichtmenschlichen Säugetieren auf; Beispielsweise wurde festgestellt, dass Arten von Rickettsia den südamerikanischen Guanaco Lama Guanacoe befallen. [18]
Pathophysiologie Bearbeiten Dieser Abschnitt muss erweitert werden . Sie können helfen, indem Sie es ergänzen. ( August 2013 )
Rickettsien sind obligate intrazelluläre Parasiten und dringen in vaskuläre Endothelzellen in Zielorgane ein, schädigen diese und erzeugen eine erhöhte vaskuläre Permeabilität mit konsequente Ödeme, Hypotonie und Hypoalbuminämie. [19]
Genomics edit
Bestimmte Segmente des Rickettsiengenoms ähneln denen der Mitochondrien. [20] Das entschlüsselte Genom von R. prowazekii ist 1.111.523 bp lang und enthält 834 Gene. [21] Anders als frei lebende Bakterien enthält es keine Gene für die anaerobe Glykolyse oder Gene, die an der Biosynthese und Regulation von Aminosäuren und Nukleosiden beteiligt sind. In dieser Hinsicht ähnelt es den mitochondrialen Genomen; In beiden Fällen werden nukleare (Host-) Ressourcen verwendet.
Die ATP-Produktion in Rickettsia ist die gleiche wie in Mitochondrien. Tatsächlich ist von allen bekannten Mikroben die Rickettsia (19459003) (19459006) wahrscheinlich (im phylogenetischen Sinne) die am nächsten mit den Mitochondrien verwandte. Im Gegensatz zu letzterem ist das Genom von R. prowazekii enthält jedoch einen vollständigen Satz von Genen, die für den Tricarbonsäurezyklus und den Atmungskettenkomplex kodieren. Trotzdem werden die Genome der Rickettsia sowie der Mitochondrien häufig als "kleine, hoch abgeleitete Produkte verschiedener Arten der reduktiven Evolution" bezeichnet.
Die jüngste Entdeckung einer weiteren Parallele zwischen Rickettsia und Viren könnte zur Grundlage für die Bekämpfung der HIV-Infektion werden. [22] Die Immunantwort des Menschen auf den Erreger des Peeling-Typhus, Orientia tsutsugamushi um einen positiven Effekt gegen den Fortschritt der HIV-Infektion zu erzielen und den Virusreplikationsprozess negativ zu beeinflussen. Ein wahrscheinlicher Grund für dieses aktiv untersuchte Phänomen ist ein gewisser Grad an Homologie zwischen den Rickettsien und dem Virus, nämlich gemeinsame Epitope aufgrund gemeinsamer Genomfragmente in beiden Pathogenen. Überraschenderweise ist die andere Infektion, von der berichtet wird, dass sie wahrscheinlich den gleichen Effekt hat (Abnahme der Viruslast), das virusbedingte Krankheit-Dengue-Fieber.
Die vergleichende Analyse von Genomsequenzen hat auch fünf konservierte Signaturindele in wichtigen Proteinen identifiziert, die in Mitgliedern der Gattung Rickettsia einzigartig sind. Diese Indels bestehen aus einer Insertion von vier Aminosäuren in den Transkriptionsreparaturkopplungsfaktor Mfd, einer Insertion von 10 Aminosäuren in das ribosomale Protein L19, einer Insertion von einer Aminosäure in FtsZ und einer Insertion von einer Aminosäure in das Major Sigma Faktor 70 und eine Ein-Aminosäure-Deletion in Exonuklease VII. Diese Indels sind alle für die Gattung charakteristisch und dienen als molekulare Marker für Rickettsia [23]
Bakterielle kleine RNAs spielen eine entscheidende Rolle bei Virulenz und Stress- / Anpassungsreaktionen. Obwohl ihre spezifischen Funktionen in Rickettsia nicht entdeckt wurden, zeigten nur wenige Studien die Expression neuartiger sRNA in humanen mikrovaskulären Endothelzellen (HMEC), die mit Rickettsia infiziert waren. [24][25]
Die Gattung Rickettsia ist nach Howard Taylor Ricketts (1871–1910) benannt, der im Bitterroot Valley von Montana das Rocky Mountain-Fleckfieber studierte und schließlich nach dem Studium dieser Krankheit in Mexiko-Stadt an Typhus starb.
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